Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное   Форум    Магазин   Скачать    Пожертвования   Помощь    Обратная связь
Главная страница
Расширенный поиск
Главная страница

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

Фарисейство как официальная религия? Протоиерей Всеволод Чаплин проповедует нечто, буквально противоположное религии Христа и апостолов

Четверг, 22 Мар. 2012

Как скромный и грешный представитель православной интеллигенции позволю себе поделиться с уважаемыми читателями “Портала-Credo.ru” своим крайним возмущением последними скандальными заявлениями “спикера” Московской патриархии протоиерея Всеволода Чаплина, а также и в целом той странной метаморфозой, тем неожиданным превращением, которое случилось с отцом Всеволодом в последние годы.

Еще несколько лет назад Всеволод Чаплин слыл церковным либералом и  здравомыслящим человеком (вспомним, как активно он защищал “доброе имя”  митрополита Никодима (Ротова), которого наши зилоты обвиняли во всех  смертных грехах, включая вероотступничество и содомию). Однако пару лет  назад Всеволод Чаплин стремительно “переметнулся” из либералов в крайние  консерваторы и даже в реакционеры, и принялся делать публичные  заявления - одно скандальнее другого, - которые заставляют вспомнить  таких литературных персонажей, как Великий Инквизитор Ф.М. Достоевского и  Унтер Пришибеев А.П. Чехова.

Всё началось с предложения отца  Всеволода принять общероссийский “дресс-код” для женщин [1].

Этой своей  инициативой Чаплин поставил себя в один ряд с афганскими талибами,  саудовскими ваххабитами, иранским Корпусом стражи исламской революции, а  также теми нашими “бабушками-свечницами”, прогоняющими из храмов женщин  в брюках, которые уже стали притчей на устах у всех. Впрочем, заявление  о “дресс-коде” было воспринято многими как шутка, над которой всё  общество от души посмеялось. Но вскоре нам стало не до смеха – когда  Всеволод Чаплин потребовал подумать о запрете романов Маркеса и  Набокова, “пропагандирующих педофилию” [2]. Как заметил по этому поводу  петербургский филолог-англист В.Г. Тимофеев, “если ныне здравствующий  Габриэль Гарсиа Маркес узнает об этом заявлении Всеволода Чаплина, то  это будет очередным и, к сожалению, уже не первым, ударом по репутации  нашей страны” [3].

Добавлю: в данном вопросе Всеволод Чаплин рассуждает в  точности как те “свиньи-цензора” (выражение Достоевского), которые  запретили публиковать главу “У Тихона” – кульминационную главу романа  “Бесы” (в которой Ставрогин исповедуется старцу Тихону в том, как он  совратил несовершеннолетнюю девочку, и сам процесс совращения описан так  подробно, что это может шокировать неподготовленного читателя) [4].

Затем  последовал целый ряд заявлений отца Всеволода “о пользе войны и о вреде  мира”: “сетевых “хомячков”, играющих в виртуальные войны, надо  отправить в действующую армию, а армии дать настоящую работу” [5];  “армии нужно настоящее дело, потому что без него армия это сообщество,  которое стремится к саморазложению, но при этом России сейчас нужно  приложить усилия, чтобы боевые действия проходили не на нашей территории  и даже не на наших границах” [6]; “христианство и пацифизм - это вещи  прямо противоположные, православный христианин не приемлет пацифизм, как  не приемлет его Бог” [7].

Такими своими ЕРЕТИЧЕСКИМИ высказываниями  Всеволод Чаплин противопоставил себя всей Православной Церкви, которая  всегда считала войну страшным бедствием, наказанием Божиим, и  благословляла исключительно оборонительную войну, необходимую для защиты  Отечества “от нашествия иноплеменных”, причем наказывала епитимией даже  участников такой, оборонительной войны, воевавших на территории своей  Родины, а не там, куда посылает воинов Чаплин. И сегодня на каждом  православном богослужении мы слышим молитвы “о мире всего мира”, “о  временах мирных”, призывы к Богу избавить нас “от всякой скорби, гнева и  нужды”, “от нашествия иноплеменных и междоусобной брани”, “да тихое и  безмятежное житие поживем” [8].

Вот такие “пацифистские” молитвы звучат  во всех православных храмах. Спрашивается, кто тут прав: Православная  Церковь или #слово удалено# Всеволод Чаплин? 

Но особенно  возмутительными, выходящими за рамки христианства, человечности и  здравого смысла, являются недавние высказывания Всеволода Чаплина по  поводу скандального “панк-молебна” группы “Pussy Riot” и ареста двух  предполагаемых участниц группы. Нашу естественную жалость к этим  заблудшим девчонкам Всеволод Чаплин называет “интеллигентским  извращением христианства” [9].

Ту самую жалость к одной “заблудшей  овце”, ради которой добрый пастырь оставляет 99 незаблудившихся и идет  на ее поиски в надежде на ее возможное будущее покаяние, – эту самую  жалость, к которой нас всех призывает Христос (Мф. 18:10-14, Лк.  15:1-10), – эту жалость Всеволод Чаплин называет “интеллигентским  извращением христианства”. При этом в отличие от милостивого и  смиренного Пастыря Иисуса Христа строгий пастырь Чаплин ультимативно  требует от “заблудших овец” покаяться, и только в этом случае он готов  их простить. А за несколько дней до этого он потребовал от протодиакона  Андрея Кураева покаяться в его “интеллигентском” отношении к девушкам из  “Pussy Riot”. На это отец Андрей ответил: “В кои-то веки я попробовал  поступить как христианин – и вот Всеволод Чаплин требует, чтобы я в этом  покаялся!” [10]

Вообще в лексиконе Всеволода Чаплина слово  “интеллигенция” (особенно в словосочетании “либеральная интеллигенция”)  всё чаще звучит как ругательство. Мы не удивимся, если завтра услышим,  как отец Всеволод цитирует вождя большевиков В.И. Ульянова-Ленина,  сказавшего об интеллигентах вообще и о писателе В.Г. Короленко в  частности: “Это не мозг нации, а говно” [11].

Но большевики во  главе с Лениным и Сталиным строили в России индустриальное общество, в  котором интеллигенция была всего лишь “прослойкой”, а главным сословием  был рабочий класс. Нынешний же глава российского государства (которого  отец Всеволод активно поддерживает) всерьез намерен строить новое –  постиндустриальное общество, в котором рабочих заменят роботы, и таким  образом осуществится мечта пушкинского Моцарта: “Никто б не стал  заботиться о нуждах низкой жизни, все предались бы вольному искусству”  [12].

В таком обществе все граждане будут иметь высшее образование  (Путин хочет этого добиться уже в ближайшие годы) [13], а интеллигенция  станет самым влиятельным сословием. И в этой обстановке поссорить  Церковь и интеллигенцию – самоубийственно для Церкви. Именно такой  самоубийственной деятельностью занимается протоиерей Всеволод Чаплин.

Однако  всем нам известно, что человечество развивается по спирали и на новом  витке вспоминает хорошо забытое старое. И вышеупомянутое  постиндустриальное общество в чем-то повторит некоторые черты  “параллельного” (домодерного) исторического витка – Средневековья. В  частности, произойдет (и уже происходит) резкое усиление роли религии и  Церкви в жизни общества, что признают даже такие далекие от Церкви  светские ученые, как М.Б. Пиотровский (считающий абсолютно законными  притязания Церкви на предметы культа, хранящиеся в светских музеях)  [14].

Но при этом все мы, культурные, образованные люди, должны бороться  за то, чтобы этот “возврат к Средневековью” не означал бы возврата к  средневековой инквизиции, охоте на ведьм и сожжению еретиков, – такого  Средневековья нам не надо! Но мы должны стремиться вернуться к той  высокой духовности, которой пронизана средневековая культура и которая  была немножко подзабыта в Новое и Новейшее время, увлекшееся душевным и  телесным в ущерб духовному: вернуться к Данте Алигьери и Джеффри Чосеру,  к трубадурам и вагантам, к Сергию Радонежскому и Андрею Рублеву, – вот  какое Средневековье мы должны возрождать! Если же в нашей Церкви  возобладают такие фарисейские настроения, которые распространяет  протоиерей Всеволод Чаплин, то вполне может произойти возврат к  Средневековью в самом худшем смысле этого слова.

Да, именно  фарисейством можно назвать то мировоззрение, которое проповедует  Всеволод Чаплин. Многие считают это слово синонимом лицемерия, но это не  совсем верно: среди фарисеев было и есть немало искренне верующих людей  (вспомним Савла, ставшего апостолом Павлом). Фарисейство как движение  возникло вскоре после 70-летнего “Вавилонского пленения” народа  Израильского, которое все ветхозаветные пророки считали Божией карой за  наплевательское отношение народа к Закону Моисееву. И после возвращения  из Вавилона израильтяне впали в противоположную крайность: от  наплевательского отношения к Закону – к рабскому подчинению Закону,  рабскому следованию каждой букве Закона [15].

И именно за это фарисеев  осуждал Христос: за рабское следование букве при полном пренебрежении к  духу.

Именно такое фарисейское извращение христианства  проповедует протоиерей Всеволод Чаплин. Возможно, как и древние фарисеи,  он считает Божией карой 70-летнюю коммунистическую диктатуру и  последующий псевдодемократический хаос “лихих” 90-х. И теперь, чтобы  искупить вину русского народа перед Богом, надо рабски и буквально,  некритически исполнять все предписания Московской патриархии. Именно так  рассуждают наши “православные фундаменталисты”, и это именно то  заблуждение, в котором Христос обличал фарисеев.

Особенно опасно  для Церкви, когда такие фарисейские извращения христианства  распространяет такой высокопоставленный клирик, как Всеволод Чаплин,  призванный от имени Церкви разговаривать с тем самым “миром”, о котором  говорит Христос: “Царство Мое не от мира сего” и “Я победил мир” (Ин.  16:33, 18:36). Это может только повредить Церкви в глазах “мира” и  спровоцировать “мир” на новые выходки, подобные той, что устроила группа  “Pussy riot”.

Кстати, в статье Мелиоранского “Христианство” (из  Энциклопедии Брокгауза и Эфрона), на которую я ссылаюсь выше, сказано,  что в гонениях на ранних христиан ОТЧАСТИ виноваты сами христиане,  которые порой были слишком фанатичны и слишком враждебно настроены по  отношению к “миру”. Если бы все последователи апостола Павла вели себя  так же, как он, то значительной части гонений удалось бы избежать.

Напомню, когда Павел пришел в Афины и выступал перед афинскими  философами, то он говорил с ними подчеркнуто дружелюбно, хвалил  набожность афинян (!!!) и цитировал античных поэтов (Деян. 17:22-31). А  если бы на месте апостола Павла был протоиерей Всеволод Чаплин, то он бы  начал плевать на статуи античных богов, ругать афинских женщин за то,  что они неприлично одеты, и порицать афинских мужчин за то, что они  читают нечестивые книги...

Юрий Линник

20.03.2012

 

Протоиерей Всеволод Чаплин призвал паству РПЦ МП “для защиты  святых вещей” не останавливаться ни перед чем, “в том числе и перед  убийством”

Глава синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества РПЦ  МП протоиерей Всеволод Чаплин в контексте скандала с выступлением  панк-группы “Pussy Riot” в храме Христа Спасителя заявил 21 марта, что  верующие не должны останавливаться ни перед чем для защиты святых для  себя вещей, в том числе и перед убийством.

“Я на самом деле  считаю, что наши верующие в 1920-е годы, когда Ленин инициировал  репрессии против них, должны были отвечать иначе, чем они отвечали. Они  должны были отвечать всей силой оружия и силой народного сопротивления  против большевиков. Нравственное дело, достойное поведения христианина, –  уничтожить как можно больше большевиков, чтобы отстоять вещи, которые  для христианина являются святыми, и свергнуть большевистскую власть”, –  цитирует “Интерфакс” заявление Чаплина, выступавшего на встрече со студентами факультета телевидения МГУ.

“Вся  православная традиция и Евангелие Христово в данном случае заповедует  людям защищаться, в том числе силой оружия, против беззакония  псевдовласти, которая была узурпаторской и никогда не была по большому  счету законной”, – добавил Чаплин.

При этом, несмотря на критику  большевицкой власти Чаплиным, в прошлом году предстоятель РПЦ МП  Патриарх Кирилл (Гундяев) выступил со словами сожаления по поводу  распада Советского Союза, назвав его “крахом исторической России”.

Скандал  вокруг “Pussy Riot” начался 21 февраля, когда пять девушек устроили в  храме Христа Спасителя “панк-молебен” “Богородица, Путина прогони”. На  данный момент задержаны три предполагаемые участницы группы: Надежда  Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич.

21.03.2012

portal-credo.ru

Источник: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=90795
Мнение автора и администрации сайта не всегда может совпадать с мнением авторов представленных материалов.

Следующая запись: О задачах Комитета национального мировоззренческого согласия России. Заявление Инициативной группы верующих, атеистов и агностиков

Предыдущая запись: Наступает эра бестопливной энергетики

Комментарии

Комментарии в блоге запрещены.