Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное   Форум    Магазин   Скачать    Пожертвования   Помощь    Обратная связь
Главная страница
Расширенный поиск
Главная страница

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

Ум - тонкое материальное тело

Суббота, 25 Май 2013

Некоторые из крупнейших авторитетов в области человеческого мозга пришли к заключению, что мозг — не сама личность, что он используется ею. Иногда вместо «личность» они используют слово «ум», но нет никакого сомнения, что говорят они о том же.

Один из самых выдающихся нейрохирургов в мире доктор Уайлдер Пенфилд в конце свой блистательной карьеры сделал такой вывод:

Ум  — то, что руководит программированием всех механизмов мозга. Можно  сказать, что человеческий ум и есть личность. Люди разгуливают по свету,  всегда пребывая в зависимости от своего личного компьютера, который они  постоянно программируют в соответствии со своими всё время меняющимися  целями и интересами [1].

Сэр Джон Экклз сравнивает мозг с машиной, а саму личность — с её водителем:

Чрезвычайно  важно понять, что… посредством мысли мы можем влиять на нейронные  механизмы мозга. Таким образом мы можем вызывать в мире изменения к  лучшему или худшему. Выражаясь образно, наше сознательное «я» находится в  водительском кресле [2].

Пенфилд и другие исследователи признают  факт существования нематериального «я», которое использует грубое  физическое тело, но при этом упускают наличие тонкого материального  тела.

В приводимой ранее аналогии мы говорили о грубом теле как о верхней  одежде, о тонком теле — как о нижней одежде, а о нематериальном «я» —  как о человеке, носящем на себе всю эту одежду. Материалист видит только  верхнюю одежду (пальто, туфли, рубашку и т.д.). Пенфилд разглядел  верхнюю одежду и нематериальное «я», но не нижнюю одежду. В этом его  ошибка.

Согласно Пенфилду (который считается не  материалистом, а трансценденталистом), все желания, ощущения, мысли,  воспоминания и т.д. хранятся в мозге. Он считал мозг обширным банком  памяти, которым пользуетесь вы, личность. Он говорит:

Ум  [т.е., «я»], на самом деле, не нуждается в другой памяти, так как с  помощью высшего механизма мозга он может мгновенно получить доступ к  нужной информации [3].

В таком случае, согласно точке зрения  Пенфилда, у вас, «я», не было бы никаких мыслей, ощущений, воспоминаний,  желаний и т.д., если бы у вас не было мозга. Поэтому все ваши  воспоминания, желания и прочее неизбежно должны будут прекратиться в  момент смерти, когда вы расстанетесь со своим мозгом. Когда грубому телу  придёт конец, останетесь только вы — личность. Из утверждения Пенфилда о  том, что «я» покрыто только грубым физическим телом, следует, что после  удаления физического тела у «я» не останется никаких покровов. Другими  словами, во время смерти «я» полностью освобождается.

Однако Пенфилд допускает и другие возможности. Вот что он, в частности, пишет:

Если  во время бездействия высшего механизма мозга ум [«я»] обладает  самостоятельным сознанием, он мог бы использовать свой собственный  механизм памяти. Но в случае памяти ума нужно дать другое определение  энграммы. Вместо того чтобы быть «отпечатком», оставленным в организме  «психическим опытом», она должна быть отпечатком, который работа  нейронов оставляет в психической структуре [4].

Как видим, Пенфилд указывает на возможность  существования тонкого материального тела, в котором хранятся  воспоминания, желания и т.д. Другими словами, он допускал вероятность  наличия между «я» и мозгом тонкого материального тела. Он говорит, что,  если это так, то работа мозга, вызванная чувственным восприятием или чем  бы то ни было, должна оставлять «отпечаток» в тонком материальном теле.  И именно так всё и происходит.

Когда вы, закрыв глаза, наблюдаете за своими мыслями, именно ум, а  не мозг, является объектом вашего созерцания (объектом созерцания вашего  «я»). Поток содержимого ума (мыслей, ощущений и т.д.) течёт в вашем  уме. Именно ум, а не мозг, является хранилищем памяти, а также местом  пребывания всех материальных желаний.

Вопрос: Но ведь ум, должно быть, как-то связан с мозгом?

Ответ: Конечно. Ум сложным образом связан с мозгом, так же как мозг связан с остальным телом [*].  Ум также сложным образом связан с вами, с «я». Ум (и разум) связывает  вас с мозгом, а через него — со всем остальным телом. С этой точки  зрения краткое и обобщённое описание процесса восприятия будет выглядеть  следующим образом: возбуждение одного из ваших органов чувств служит  причиной посылки в мозг определённых электрических импульсов, а реакция  мозга каким-то образом передаётся в ваш ум в виде образов, звуков и т.д.  Затем всё это наблюдаете, воспринимаете вы, ваше «я». Все эти образы и  прочее сохраняются в вашем уме.

Поскольку ваш ум сложным образом «подключён» к мозгу, возбуждение  определённых участков мозга может вызывать появление в вашем уме  определённых форм, образов, воспоминаний и т.д. Затем всё это наблюдаете  вы. Ум — это картотека, в которой хранятся все ваши воспоминания, желания и т.д. Таким образом, деятельность мозга напрямую влияет на ваш ум, и наоборот — деятельность ума влияет на ваш мозг. Однако это вовсе не значит, что ваш мозг это ум или ваш ум это мозг.

  • 1. Wilder Penfield, The Mystery of the Mind. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1975, p. 61
  • 2. Sir John Eccles, The Human Psyche. Berlin: Springer-Verläg International, 1980, pp. 243-244
  • 3. Wilder Penfield, The Mystery of the Mind, p. 50
  • 4. Wilder Penfield, The Mystery of the Mind, p. 50

___________________________

  • [*] Ум может быть связан с физическим телом и при отсутствии мозга.

По материалам: haribol.ru

Мнение автора и администрации сайта не всегда может совпадать с мнением авторов представленных материалов.

Следующая запись: Определение души

Предыдущая запись: Нам и не снилось (Выпуск 17): Рожденные верой (все 3 серии) (Эфир 22.05.2013) [2013, Документальный цикл, познавательное ТВ] [видео]

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться