Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное   Форум    Магазин   Скачать    Пожертвования   Помощь    Обратная связь
Главная страница
Расширенный поиск
Главная страница

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

Сокрытое в детских сказках

Среда, 23 Сен. 2015

“Ложью” у cлавян называлась неполная, поверхностная Правда. Например, можно сказать: “Вот целая лужа бензина”, а можно сказать, что это лужа грязной воды, затянутая сверху пленкой бензина. Во втором утверждении — Правда, в первом же сказана не совсем Правда, т.е. Ложь. “Ложь” и “ложе”, “ложа” — имеют однокоренное происхождение. Т.е. то, что лежит на поверхности, или на поверхности чего можно лежать, или — поверхностное суждение о предмете.

И все же, почему к Сказам применено слово “ложь”, в смысле, поверхностная правда, неполная правда? Дело в том, что Сказка — это действительно Ложь, но только для Мира Явного, проявленного, в котором сейчас пребывает наше сознание. Для других Миров: Нави, Слави, Прави, те же сказочные персонажи, их взаимодействие, являются истинной Правдой. Т.о., можно сказать, что Сказка — это все-таки Быль, но для определенного Мира, для определенной Реальности. Если Сказка навевает в вашем воображении какие-то Образы, значит, откуда-то эти Образы пришли, прежде чем их вам выдало ваше воображение.
Никакой оторванной от реальности фантастики не существует. Всякая фантастика также реальна, как наша явная жизнь. Наше подсознание, реагируя на сигналы второй сигнальной системы (на слово), “вытаскивают” Образы из коллективного поля — одной из миллиардов реальностей, среди которых мы живем. В воображении не существует лишь одного, вокруг чего закручено так много сказочных сюжетов: “Пойди Туда, неведомо Куда, Принеси То, неведомо, Что”. Ваша фантазия может представить себе что-либо подобное? — До поры, нет. Хотя, у наших Многомудрых Предков и на этот вопрос был вполне адекватный ответ.

“Урок” у славян означает нечто, стоящее У Рока, т.е. некоторую фатальность Бытия, Судьбу, Миссию, которая есть у любого человека, воплощенного на Земле. Урок — то, что необходимо усвоить, прежде чем твой эволюционный Путь продолжится дальше и выше. Т.о., Сказка — Ложь, но в ней всегда присутствует Намек на тот Урок, который каждому из людей предстоит познать в течение своей Жизни.

КОЛОБОК
Попросил Рас Деву: — Испеки мне Колобок. Дева по Сварожьим амбарам помела, по Чертожьим сусекам поскребла и испекла Колобок. Покатился Колобок по Дорожке. Катится-катится, а навстречу ему — Лебедь: — Колобок-Колобок, я тебя съем! И отщипнул клювом кусочек от Колобка. Катится Колобок дальше. Навстречу ему — Ворон: — Колобок-Колобок, я тебя съем! Клюнул Колобка за бочок и еще кусочек отъел. Покатился Колобок дальше по Дорожке. Тут навстречу ему Медведь: — Колобок-Колобок, я тебя съем! Схватил Колобка поперек живота, да помял ему бока, насилу Колобок от Медведя ноги унес. Катиться Колобок, катиться по Сварожьему Пути, а тут навстречу ему — Волк: — Колобок-Колобок, я тебя съем! Ухватил Колобка зубами, так еле укатился от Волка Колобок. Но Путь его еще не закончился. Катится он дальше: уж совсем маленький кусочек от Колобка остался. А тут навстречу Колобку Лиса выходит: — Колобок-Колобок, я тебя съем! — Не ешь меня, Лисонька, — только и успел проговорить Колобок, а Лиса его — “ам”, и съела целиком.

Сказка, знакомая всем с детства, обретает совсем иной смысл и куда более глубокую суть, когда мы открываем для себя Мудрость Предков. Колобок у славян никогда не был ни пирожком, ни булочкой, ни “почти ватрушкой”, как поют в современных сказках и мультиках самые разномастные хлебобулочные изделия, которых нам выдают за Колобка. Мысль народная куда более образна и сакральна, нежели ее пытаются представить. Колобок — это метафора, как почти все Образы героев русских сказок. Не даром русский народ повсюду славился своим образным мышлением.

Сказка о Колобке — это астрономическое наблюдение Предков за движением Месяца по небосклону: от полнолуния (в Чертоге Раса), до новолуния (Чертог Лисы). “Замес” Колобка — полнолуние, в данной сказке, происходит в Чертоге Девы и Раса (примерно соответствует современным созвездиям Девы и Льва). Далее, начиная с Чертога Вепря, Месяц идет на убыль, т.е. каждый из встречающихся Чертогов (Лебедь, Ворон, Медведь, Волк) — “съедают” часть Месяца. К Чертогу Лисы от Колобка уже ничего не остается — Мидгард-Земля (по современному — планета Земля) полностью закрывает Месяц от Солнца.

Подтверждение именно такой интерпретации Колобка мы находим в русских народных загадках (из собрания В.Даля): Голубой платок, красный колобок: по платку катается, людям усмехается. — Это про Небеса и Ярило-Солнце. Интересно, как бы современные сказочные новоделы изобразили бы красного Колобка? Подмешали румян в тесто?

Для детишек еще пара-другая загадок: Белоголовая корова в подворотню смотрит. (Месяц) Молодой был — молодцом глядел, под старость устал — меркнуть стал, новый родился — опять развеселился. (Месяц) Вертится вертушечка, золотая коклюшечка, никто ее не достанет: ни царь, ни царица, ни красная девица. (Солнце) Кто на свете всех богаче? (Земля)

Следует учитывать, что славянские созвездия не соответствуют в точности современным созвездиям. В Славянском Круголете — 16 Чертогов (созвездий), и имели они иные конфигурации, чем современные 12 Знаков Зодиака. Чертог Раса (семейство Кошачьих) примерно можно соотнести с зодиакальным знаком Льва.

РЕПКА
Текст сказки наверняка все помнят c детства. Разберем эзотерику сказки и те грубые искажения образности и логики, которые были нам навязаны.

Читая эту, как и большинство других якобы “народных” (т.е. языческих: “язык” — “народ”) сказок, обращаем внимание на навязчивое отсутствие родителей. Т.е., перед детьми предстают сплошь неполные семьи, чем с детства внушается мысль, что неполная семья — это нормально, “все так живут”. Растят детей одни только дедушки и бабушки. Даже в полной семье стало традицией “сдавать” ребенка на воспитание старичкам. Возможно, эта традиция утвердилась во времена крепостного права, как необходимость. Многие скажут мне, что и сейчас времена не лучше, т.к. демократия — тот же рабовладельческий строй. “Демос”, по-гречески, — не просто “народ”, а народ зажиточный, “верхушка” общества, “кратос” — “власть”. Вот и выходит, что демократия — власть правящей верхушки, т.е. то же рабовладельчество, только имеющее в современной политической системе стертое проявление. Кроме того, религия также является властью верхушки для народа, и также активно участвует в воспитании паствы (сиречь: стада), для своей и государственной верхушки. Что мы воспитываем в детях, рассказывая им сказки под чужую дудку? Продолжаем “готовить” новых и новых крепостных для демосов? Или рабов Божиих?

С эзотерической точки зрения, какая картина предстает в современной “Репке”? — Линия поколений прервана, нарушен совместный благой труд, идет тотальное разрушение гармонии Рода, Семьи, благополучия и радости семейных взаимоотношений. Какие люди вырастают в неблагополучных семьях?.. И этому учат нас новоявленные сказки.

Конкретно, по “РЕПКЕ”. Двое, самых главных для ребенка героев, отец и мать, отсутствуют. Рассмотрим, какие Образы составляют суть сказки, и что же конкретно было убрано из сказки на символическом плане. Итак, действующие лица: 1) Репка — символизирует Корни Рода. Она посажена Предком, самым Древним и Мудрым. Без него и Репки бы не было, и совместного, радостного труда на Благо Рода. 2) Дед — символизирует Древнюю Мудрость 3) Бабка — Традиция, Дом 4) Отец — защита и опора Семьи — убран из сказки вместе с образным значением 5) Мать — Любовь и Забота — убрана из сказки 6) Внучка (дочка) — Потомство, продолжение Рода 7) Жучка — охрана достатка в Роду Кошка — благостная обстановка Дома 9) Мышка — символизирует благосостояние Дома. Мыши заводятся только там, где есть избыток, где каждую крошку не считают. Эти образные значения связаны между собой, как матрешка — одно без другого не имеет уже смысла и полноты.

Вот и думай потом, ведомо или неведомо были изменены русские сказки, и на кого они “работают” теперь.

КУРОЧКА РЯБА
Кажется — ну, какая глупость: били-били, а тут мышка, хлоп — и сказке конец. Зачем все это? Действительно, только детям несмышленым рассказывать…

Сказка же эта о Мудрости, об Образе Вселенской Мудрости, заключенной в Золотом Яйце. Не каждому и не во всякое время дано познать эту Мудрость. Не всякому она “по зубам”. Иногда приходится согласиться на простую мудрость, заключенную в Простом Яйце.

Когда вы рассказываете ту или иную сказку своему ребенку, зная ее скрытый cмысл, Древняя МУДРОСТЬ, заключенная в этой сказке, впитывается “с молоком матери”, на тонком плане, на подсознательном уровне. Такой ребенок будет понимать многие вещи и соотношения без лишних объяснений и логических подтверждений, образно, правым полушарием, как говорят современные психологи.

О КАЩЕЕ и БАБЕ-ЯГЕ

В книге, написанной по лекциям П.П.Глобы, находим интересную информацию о классических героях русских сказок: “Имя “Кощей” произошло от названия священных книг древних славян “кощун”. Это были деревянные перевязанные таблички с написанными на них уникальными знаниями. Хранителя этого бессмертного наследства и называли “кощеем”. Его книги передавались из поколения в поколение, но вряд ли он был действительно бессмертным, как в сказке. (…) А в страшного злодея, колдуна, бессердечного, жестокого, но могущественного, … Кощей превратился сравнительно недавно — во время введения православия, когда всех положительных персонажей славянского пантеона превратили в отрицательных. Тогда же возникло и слово “кощунство”, то есть следование древним, нехристианским обычаям. (…) И Баба-Яга у нас популярная личность… Но до конца очернить ее в сказках так и не смогли. Не куда-нибудь, а именно к ней приходили в трудную минуту все Иваны-царевичи и Иваны-дураки. А она их кормила-поила, баньку им топила и спать на печь ложила, чтобы поутру указать нужный путь, помогала распутать самые сложные их проблемы, давала волшебный клубок, что сам приводит к нужной цели. Роль “русской Ариадны” делает нашу бабульку удивительно похожей на одно авестийское божество,… Чисту. Эта женщина-очистительница, своими волосами подметающая дорогу, сгоняющая с нее хравстру и всякую нечисть, очищающая дорогу судьбы от камней и мусора, изображалась с метлой в одной руке и клубком в другой. … Ясно, что при такой должности быть оборванной и грязной она никак не может. Тем более, своя банька есть”. (Человек — Древо Жизни. Авестийская традиция. Мн.:Арктида, 1996г.)

Это знание отчасти подтверждает славянское представление о Кащее и Бабе-Яге. Но обратим внимание читателя на существенную разницу в написании имен “Кощей” и “Кащей”. Это два принципиально разных героя. Тот негативный персонаж, что используется в сказках, с которым борются все действующие лица, во главе с Бабой-Ягой, и Смерть которого ” в яйце”, это — КАЩЕЙ. Первая руна в написании этого древнеславянского слова-образа — “Ка”, означающая “собирание внутрь себя, союз, объединение”. Например, руническое слово-образ “КАРА” — не означает наказание, как таковое, а означает нечто не излучающее, переставшее сиять, почерневшее, потому что собрало все сияние (“РА”) внутрь себя. Отсюда же слово КАРАКУМ — “КУМ” — родственник или множество чего-либо родственного (песчинок, например), а “КАРА” — собравшие сияние: “собрание сияющих частичек”. Это уже несколько иной смысл, нежели предыдущее слово “кара”.

Славянские рунические образы необычайно глубоки и емки, неоднозначны и непросты для обычного читателя. Этими образами в целостности владели лишь Жрецы, т.к. запись и прочтение рунического образа — дело серьезное и очень ответственное, требует большой точности, абсолютной чистоты мысли и сердца.

Баба Йога (Йогиня-Матушка) — Вечнопрекрасная, Любящая, Добросердечная Богиня-Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард-Земле то на Огненной Небесной Колеснице, то верхом на коне по землям, на коих жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небесного, собирая безпризорных детей-сирот по градам и весям. В каждой Славяно-Арийской Веси, даже в каждом многолюдном граде или поселении, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, кротости, любви и ее нарядным сапожкам, украшенным золотыми узорами, и показывали Ей, где живут дети-сироты. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. Кто — Бабушкой Йогой Златой Ногой, а кто и совсем по-просту — Йогиней-Матушкой.

Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножия Ирийских гор (Алтай). Она делала это для того, чтобы спасти от неминуемой гибели последних представителей древнейших Славянских и Арийских Родов. В предгорном Скиту, где Йогиня-Матушка проводила детей через Огненный обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось Капище Бога Рода, высеченное внутри горы. Рядом с горным Капищем Рода, в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы называли Пещь Ра. Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый ЛапатА. В одно углубление, которое было ближе к Пещь ра, Йогиня-Матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост, после чего ЛапатА задвигался обратно в Пещь Ра, и Йогиня поджигала хворост. Для всех присутствовавших на Огненном обряде это означала, что дети-сироты посвящены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов их никто более не увидит. Чужестранцы, которые иногда присутствовали на Огненных Обрядах, очень красочно рассказывали в своих краях, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей принесли в жертву Древним Богам, бросив живыми в Огненную Печь, и сотворила сие Баба Йога. Чужестранцам было неведомо, что когда задвигался помост-лапата в Пещь Ра, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты и отделял углубление с детьми от Огня. Когда загорался Огонь в Пещь Ра, Жрецы Рода переносили детей с лапаты в помещения Капища Рода. Впоследствии из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой род. Ничего из этого чужеземцы не ведали и продолжали распространять сказки о том, что дикие Жрецы Славянских и Арийских народов, а в особенности кровожадная Баба Йога, детей-сирот в жертву Богам приносят. Эти чужеземные сказки повлияли на Образ Йогини-Матушки, особенно после христианизации Руси, когда Образ красивой молодой Богини подменили Образом старой, злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадет детей. жарит их в печи в лесной избе, а потом поедает их. Даже Имя Йогини-Матушки исказили и стали пугать Богиней всех детей.

Очень интересным, с эзотерической точки зрения, является сказочное Наставление-Урок, сопровождающее не одну русскую народную сказку:

Пойди Туда, неведомо Куда, Принеси То, неведомо Что.

Оказывается, не только сказочным молодцам давался такой Урок. Это наставление получал каждый потомок из Родов Свята Расы, что восходил по Златому Пути Духовного Развития (в частности, осваивая Ступени Веры — “науку образности”). Второй Урок Первой Ступени Веры человек начинает с того, что заглядывает внутрь себя, чтобы увидеть все многообразие красок и звуков внутри себя, а также изведать ту Древнюю Родовую Мудрость, которую получил при своем рождении на Мидгард-Земле. Ключ к этому великому кладезю Мудрости известен каждому человеку из Родов Великой Расы, он заключен в древнем наставлении: Пойдите Туда, не зная Куда, Познайте То, не ведомо для вас Что.

Этому славянскому Уроку вторит не одна народная мудрость мира: Искать мудрость вне себя — вот верх глупости. (Чаньское изречение) Загляните внутрь себя, и вы откроете весь мир. (Индийская мудрость)

Русские сказки претерпели множество искажений, но, все же, во многих из них осталась Суть Урока, заложенного в небылице. Она небылица в нашей реальности, но быль — в другой реальности, не менее реальной, чем та, в которой мы живем. Для ребенка понятие реальности расширено. Дети видят, ощущают гораздо больше энергетических полей и потоков, чем взрослые. Необходимо уважать реальности друг друга. То, что для нас — Небыль, является Былью для малыша. Потому так важно посвящать ребенка в “правильные” сказки, с правдивыми, изначальными Образами, без наслоений политики и истории. 

 Источник: RodoVera.Ru

Здравствуйте, Анастасия!

Спасибо за Ваше письмо!

Каждый день на почту С.Н. Лазарева приходит большое количество писем с вопросами и просьбами о помощи. К сожалению, лично ответить и помочь каждому физически невозможно.

На протяжении долгого времени Сергей Николаевич создавал систему знаний, с помощью которой человек мог бы самостоятельно разобраться и преодолеть сложные жизненные ситуации. После прочтения книг и просмотра видеоматериалов люди сами могут понять, над чем нужно работать и что делать для обретения счастливой и здоровой жизни.

Для того чтобы помочь читателям правильно выбрать направление для решения возникших ситуаций, С.Н. Лазарев ответил на самые частые и важные вопросы.

Надеемся, данная информация будет для вас полезной.

У меня критическая ситуация и срочно нужна помощь. Что мне делать?! 

При любой критической ситуации нужно в первую очередь позаботиться о том, чтобы в Вашей душе сохранилась любовь. Сходите в храм, помолитесь и постарайтесь всех простить. Сумейте увидеть во всем происходящем Божественную волю. Не боритесь с ней, а принимайте. Отрешитесь. Пересмотрите внимательно свою жизнь, свои поступки, чувства, эмоции. Попробуйте найти взаимосвязь между Вашими действиями и тем, что с Вами происходит. Когда в душе возникнет покой, ощущение любви и тепла, когда у Вас в душе не останется страха, уныния, ненависти или обид, тогда начните читать мои книги и смотреть семинары.

Проводит ли С.Н. Лазарев прием? 

Как показывает практика, большинство людей, которые приходят на прием, слишком рассчитывают на целителя, к которому обращаются и который теперь должен помочь. При этом сами они не готовы меняться, не готовы работать над собой, поскольку это достаточно серьезный и долгий, мучительный процесс. Просто у людей есть такой стереотип, что целитель обязательно должен излечить. Начинается вампиризм, начинается сброс проблем, несчастий, болезней на целителя.

Прием – это работа очень тяжелая и опасная. Увидев явные угрозы для своего здоровья, я решил на какой-то период закрыть индивидуальный прием и стал больше излагать и систематизировать информацию в книгах и на семинарах. Ведь, на самом деле, только сам человек может действительно преодолеть свои проблемы, если он готов реально меняться и работать над собой, а не ждет, что кто-то придет и очистит его от всех грехов, несчастий и болезней. Таким образом, я смог достичь самого главного: мой читатель знает, что рассчитывать нужно только на собственные силы и Божественную волю, и тогда в его жизни начинают происходить реальные перемены к лучшему.  

Что такое работа над собой? Как работать над собой? 

Работа над собой – это внутренние изменения. Проблемы по здоровью, по судьбе, несчастья, предательства, катастрофы, катаклизмы – все это отражение нашего внутреннего состояния. То, что у нас глубоко внутри, – то у нас и происходит снаружи. 

Работа над собой – это благотворное изменение своей души, своих глубинных эмоций. Это умение прощать. Это умение любить. Это умение сдерживать свои агрессивные чувства, свои инстинкты. Это умение ощущать присутствие Божественной воли в любых ситуациях. 

Работа над собой  это умение видеть проблемы своего характера; это постепенное, капля за каплей, преодоление собственных обид, уныния, тенденции осуждать других; это умение воздерживаться испортиться, правильно проходить испытания искушением и многое другое, что способствует реальным внутренним изменениям.

Как понять, что у меня начались положительные изменения?

Поскольку человек – это в первую очередь душа, то положительные изменения – это ощущение любви душе, ощущение счастья, ощущение того, что Вселенная – это одно целое, ощущение присутствия Бога во всем, ощущения легкости и радости, ощущение того, что все абсолютно разумно в высшей степениа все проблемы и беды – только поверхностны, ощущение присутствия Божественной воли, которая абсолютно благотворна, жизнетворна и разумна. Когда появляется свет в душе, – значит, благотворные изменения начинаются. Это может сопровождаться резкими изменениями в судьбе и здоровье, но это не показатель; главный показатель – это наши чувства.

Дело в томчто первые изменения не всегда сопровождаются улучшением качества жизни или резким выздоровлением от всех болезней, – бывает и наоборот: на внешнем уровне все ухудшается, но при этом душа приводится в порядок. Работа над собой  это путь, ориентированный на долгосрочную перспективу, и далеко не всегда начало пути сопровождается внешними позитивными изменениями. 

Как я могу помочь своим детям?

Родители и дети тесно связаны между собой духовно и эмоционально на протяжении всей жизни. Наши дети – это наше продолжение, поэтому мировоззрение и поступки родителей оказывают прямое влияние на поведение и здоровье детей. Вы можете помочь своему ребенку, если начнете сами работать над собой: пересмотрите свое отношение к жизни, научитесь проходить травмирующие ситуации с любовью в душе, перестанете унывать, обижаться, осуждать других людей. 

Могу ли я помочь своим родственникам, близким друзьям? 

Дело в том, что на тонком плане все мы связаны. А родственники связаны между собой еще сильней. Вспомните Библию, где сказано, что десять святых могут спасти целый город. Наши поступки, наши чувства, наше внутреннее состояние оказывают влияние на окружающий нас мир, и тем более, не близких нам людей. Поэтому наши благотворные изменения способны помочь и улучшить общую ситуацию нашего рода, а нравственные преступления, отказ от любви, саморазрушение могут, наоборот, все ухудшить.

Как я могу помочь?

Основной принцип первой и главной помощи: хочешь помочь другому – помоги себе. Потому что как на внешнем, так и на внутреннем уровне, для того чтобы помочь другому, нужно самому иметь то, чем хочешь помочь. Для того чтобы помочь нищему материально, нужно быть богатым материально, а для того чтобы помочь духовно, нужно самому быть духовно богатым, уметь прощать, жертвовать, любить. Если человек сам внутренне не меняется к лучшему, то как он может помочь другому? 

Нужно понимать, что помощь, направленная на реальные долгосрочные изменения в жизни человека, – это не помощь финансовая, это не просто слова поддержки. В первую очередь, это помощь душе человека, это помощь в его нравственном наставлении и воспитании. Именно такая помощь направляет человека на верный путь, после чего он сможет уже самостоятельно обрести здоровье счастье по судьбе. 

В Ветхом Завете сказано о том, что нравственность и здоровье тесно связаны, – об этом же говорил и Иисус Христос. Нравственный человек будет награжден, а злобный, ненавидящий будет наказан, – об этом написано в Священных книгах. Все это подтверждает многолетняя история человеческого существования на Земле. 

Нужно всегда помнить, что помощь другому человеку – это сначала помощь его душе, а потом уже – помощь его телу. Поэтому иногда помощь может выглядеть как мягкость и забота, а иногда – как жесткость и ущемление, но все это ради того, чтобы процветала душа, потому что душа воспитывается кнутом и пряником (как и тело, кстати).

Если я начну активно смотреть семинары и читать книжки, как скоро я смогу получить результат? Могу ли я получить результат за короткое время?

Сначала нужно понять, ради чего Вы смотрите семинары и читаете книги. Если только для того, чтобы, как магическую таблетку, проглотить книжку и вдруг выздороветь, то результата не будет за любой промежуток времени. Если для того, чтобы помочь своей душе, улучшить свой характер, ощутить, что любовь – это то главное, ради чего мы живем, тогда чтение книг и просмотр семинаров позволит Вам реально привести себя в порядок, причем, может быть, и достаточно быстро. Но здесь ни в коем случае нельзя ожидать результата, как после принятия таблетки. Здесь то, что называется Божественной милостью, и не человек определяет, что с ним дальше произойдет. Воля человека – приводить душу в порядок, менять свой характер к лучшему, развиваться, а дальше уже произойдет то, что нужно. 

Любая серьезная информация воспринимается постепенно, часто тяжело. Человек должен меняться по мере усвоения информации. Поэтому я всем советую: начинайте постепенно, понемногу, пусть придет понимание. Потому что уже самопонимание лечит, меняет человека и его судьбу.

С чего мне начать изучение исследований С.Н Лазарева?

Первое, что нужно понять: это не эзотерика в привычном понимании этого слова, это не сказки, это не фантазии. Это реальная практическая информация, с которой нужно работать. Она требует серьезного отношения и готовности человека меняться.

Если Вы рассчитываете, прочитав книжку, стать здоровым и богатым, ничего не делая, – закрывайте ее сразу. Реальные изменения достигаются тяжелым трудом. Изменение и очищение души  процесс довольно мучительный, но если человек реально идет в этом направлении, тогда он может и судьбу свою изменить, и характер, и помочь своим детям, внукам и даже родственникам.

 

Итак, сначала нужны элементарные базовые знания, которые должны устояться внутри и дать первый импульс, а потом надо постепенно увеличивать объем информации, развивать свое понимание, свою готовность меняться, готовность становиться другим человеком, с другим характером, с другой судьбой.

 

С.Н. Лазарев рекомендует начинать работу над собой с изучения следующих материалов:

 

Специальное видеоиздание «Помнить о главном»

 

Лекция «Суть системы». Часть 2

 

Лекция «Облики гордыни». Часть 1

 

Аудиокнига «Человек будущего. Первый шаг в будущее»

 

Книга «Опыт выживания» Часть 1

 

Аудиодиск « Выздоровление души »



Семинар в Москве 21 октября 2012



С уважением,
команда Lazarev.ru

Разместил(а): Администратoр 23/09/2015 в 13:46

Тэги по теме: нет..

• (0) комментариев  • (2273) просмотров  • постоянная ссылка
печать | печать комментариев
Мнение автора и администрации сайта не всегда может совпадать с мнением авторов представленных материалов.

Следующая запись: Солнечный свет и настроение

Предыдущая запись: Джордж Карлин: «Жизнь измеряется не числом вдохов-выдохов, а моментами, когда захватывает дух!»

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться