Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное   Форум    Магазин   Скачать    Пожертвования   Помощь    Обратная связь
Главная страница
Расширенный поиск
Главная страница

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

Первые цивилизации Поднебесной создали наши предки

Вторник, 29 Окт. 2013

С развитием науки – археологии и генетики – многие представления об истории человечества подвергаются серьезным изменениям. Не исключено, что скоро можно будет с уверенностью сказать: казавшиеся раньше мифическими цивилизации атлантов и гиперборейцев – это реальные цивилизации, существовавшие на территориях современной России и Северной Европы.

Об этом красноречиво свидетельствуют археологические памятники: их только в двенадцати центральных областях России открыто более 50 тысяч возрастом, начиная от 700 тысяч лет.

Напомним, к сегодняшнему дню специалисты достигли согласия в том, что первые люди современного вида сформировались на территории центра Русской равнины. Это событие состоялось 50 тысяч лет назад, и за последующие двадцать тысяч лет новые люди заселили всю Русскую равнину и частично Европу. Согласно исследованиям генетиков это были носители тех же самых генов, которыми сейчас обладают этнические русские. Так сформировались центральное и западное крылья проторусской цивилизации.

Настоящие хозяева Японии – не японцы

Двадцать тысяч лет назад часть этого населения перешла на территорию современной Сибири и положила начало восточному крылу проторусской цивилизации. Это была первая волна переселения наших предков в Сибирь. После падения метеорита в районе Японии в 10-м тысячелетии до новой эры приливная волна высотой в несколько километров смыла большую часть этой цивилизации. Погибла также значительная часть палеоантропов в Юго-Восточной Азии и Индии. На тысячу лет самые восточные районы Евразии остались практически безлюдными.

Но часть местных выходцев с территорий Русской равнины, защищенная горами Тибета, осталась и продолжила свое существование. Перейдя на восток континента, эти люди сформировали первые цивилизации на территории современного Северного Китая и Японии. Здесь они стали известны под именем айнов, что буквально означает «благородный человек». В Японии айны создали первую «японскую» культуру дзёмон, с которой и начинается история архипелага. Дояпонская история. В собрании айнских устных легенд «Юкар» сказано: «Айну населяли Японию за сотни тысяч лет до того, как пришли дети Солнца (то есть японцы)».

До 19-го века айнам принадлежали территории Камчатского полуострова, южная часть Сахалина, Курильские острова, до 30-х годов 20-го века – низовья бассейна реки Амур. Современные японцы начали покорять земли айнов только с 3–5-го веков новой эры. Продвигаясь с юга и запада, с территории современных Китая и Кореи, потомки палеоантропов – китайцы, корейцы и японцы – истребляли коренное население. Только к концу 19-го–началу 20-го века, после более чем 1500-летней борьбы японцы завоевали все острова. Из смешения рас сложилась японская народность.

А айны почти полностью исчезли. Остались только на юго-востоке острова Хоккайдо, который ранее назывался Эдзо (по одному из эпитетов айнов). До сих пор айны отмечают Медвежий праздник и почитают его героя Jajресупо, аналогично общеславянскому медвежьему празднику Комоедица (Масленица), посвященному медведю Велесу и возрождению солнца под именем Ярило.

Как и в Европе, южные завоеватели японцы называли представителей северной цивилизации айнов «варварами». Но, несмотря на это, большую часть «своей» культуры, религиозных представлений, военного искусства и традиций японцы переняли именно от айнов. В частности, самурайское сословие средневековой Японии переняло у айнов обряд «сеппуку» («харакири») – ритуальное самоубийство путем вспарывания живота, истоки которого уходят в глубокую древность, к языческим культам айнов.

Более того, согласно японской исторической традиции основателем древнеяпонской империи Ямато был принц Пикопоподэми (кит. Дзимму). На гравюре 19-го века Дзимму представлен в образе айна, а не монголоида-японца. Когда в 1711 году известный путешественник, участник освоения Камчатки и открытия Курильских островов Иван Петрович Козыревский по велению царя Алексея Михайловича с отрядом казаков и камчадалов был направлен на Курильские острова для поиска путей в Японию, его встретили айны, которые изъявили желание перейти в российское подданство.

Известный собиратель и исследователь народов Тихоокеанского региона Б. О. Пилсудский в отчете о командировке 1903–1905 годов об айнах писал: «Приветливость, ласковость и общительность маукинских айнов вызывали во мне сильное желание познакомиться ближе с этим интересным племенем». А великий русский писатель А. П. Чехов: «Это народ кроткий, скромный, добродушный, доверчивый, сообщительный, вежливый, уважающий собственность; на охоте смелый и даже интеллигентный». От айнов на Японском архипелаге остались почти все географические названия. Например, вулкан на северо-востоке острова Кунашир на языке айнов называется Тятя-Яма, буквально «Отец-гора».

Сын Дажьбога Богумир и среднеазиатский потоп

Вторая волна освоения древними русами просторов Сибири и Центральной Азии состоялась уже в неолите, то есть примерно в 4–3-м тысячелетиях до новой эры. Цивилизация в Семиречье и Северо-Западном Китае началась с приходом древнерусского царя Богумира. Он представлял род парадата, так называются герои архаических мифов о первой существовавшей на земле династии. Они – «первозаконники», «установители первых социальных норм». Сейчас в России продолжателями этого рода является род князей Мещерских, вернувшийся из Центральной Азии в Рязанские земли в 12-м веке.
Парадата упоминаются в «индоевропейских» источниках – «Авесте», «Вендидаде», «Ригведе», а также у Геродота, который пересказал скифский героический эпос о царях-парадатах. Как известно, академик Борис Рыбаков скифов относил к русам. Это подтверждают и современные генетические исследования, согласно которым и скифы, и население Семиречья и Северо-Восточного Китая принадлежат к носителям русской гаплогруппы R1a1. Династия парадат состоит из Сварога, его сына Перуна, внука Дажьбога и четвертого – правнука Богумира {Бог Имир}, который в источниках известен под разными формами своего имени – например, Йима, Йама, Яма, Имир, Джам.

Богумир в 3–2-м тыс. до н.э. привел свой род в Семиречье. Здесь о нем сложилась масса легенд, в которых период владычества Богумира запомнился, как «эпоха тысячелетнего золотого века». Согласно «Вендидаде», «Ясне» и «Ригведе» при нем царило бессмертие, не было болезней, старости, смерти, моральных пороков. Богумир возжег в Хорезме («Земля Хорса») священный огонь жречества «Фарнбаг» (Перун-бог), который согласно «Бундахишне» другими представителями древнерусского рода был перенесен в Скандинавию, а героем Камой – в Кабул.

Богумир сотрудничал с дэвами. В мифах узбеков Хорезма и таджиков они выступают как строители многих крепостей и городов. В «Бундахишне» сказано, что Богумир построил десять тысяч деревень и городов в области у горы Бакир. Речь идет о городе Аркаим и синташтинской культуре, а также подобных им. Богиня Дэви Сафед («Дева Света», или «Белая богиня») – покровительница прях, которые почитали ее по пятницам. Она полностью аналогична древнерусской богине по имени Мокошь.

В правление Богумира состоялся потоп. Во спасение от него Богумир построил Вару (авест. «крепость»). На Руси известны аналоги названия – река Вара и село Вара в Брянской области, поселки Вара в Эстонии и Польше, город Верея в Московской области (в 1432–1486 гг. – центр Верейского княжества) и многие другие. Богумир построил Вару в районе Ариан-Вежа, она ограждалась тремя концентрическими кругами стен – так же, как Аркаим и другие города древних русов в Южном Приуралье. Вежа по-древнерусски «дом», праслав. veja – «дом». На Руси есть река Вежа в Пермском крае, озеро Вежа в Мурманской области, село Вежа в Архангельской области.

В Варе Богумир спрятал «семя мелкого и крупного скота, людей, собак, птиц и красных горящих огней», а также растений (все это «по паре»), провел туда воду, построил дома и помещения для животных. Всего в Варе были размещены 1900 мужчин и женщин. В это убежище маздаяснинскую веру принесла птица Каршипт, а в «Бундахишне» сказано, что в Вару пришел сына Заратуштры. По окончании потопа Богумир открыл дверь Вары, люди и другие существа, выйдя из нее, воссоздали мир.

Богумир открыто противился культу Ахурамазды и зороастризму, поэтому Заратуштра обвинил Богумира в гордыни и грехопадении. Это отражено в мифе о том, как от Богумира в облике птицы Варагн – «ястреб» (русск. вараш – «ястреб») отлетел символ его царственного достоинства – символ Перуна (ср. согдийское prn {Перун} – «слава», осет. farn {Перун} – «счастье», др.-перс. farna {Перун}, перс. farr {Перун} – «великолепие», согд. prn, frn, санск. pharra {Перун} – «достоинство»).

Символ Перуна перешел к Заратуштре или, по другой версии, к Зохаку, который являлся устроителем переворота и противопоставлял себя Богумиру. «Денкард» рассказывает, что Богумир распространил среди людей веру и богопочитание, дал людям десять заповедей, а его враг Зохак – основоположник иудейской религии – дал людям свои, противоположные десять заповедей. Люди поверили Зохаку, прогнали Богумира, и наступила тысяча лет зла.

Древние русы – строители Шелкового пути

Через тысячу лет один из наследников Богумира поднял восстание и убил Зохака, вернув в край благоденствие и процветание. В этот период потомки древних русов стали называться тохарами. Часть рода расселилась по берегам реки Тарим в современной китайской провинции Синьцзян. В бассейне этой реки в 1934 году шведский археолог Фолк Бергмэн открыл захоронения людей, внешне схожих с древними русами. Согласно радиоуглеродному анализу, сделанному в Пекинском университете, их возраст составляет 3980 лет.

Причем исследовавшие их китайские и американские археологи отмечают, что погребенные люди не имеют ничего общего ни с китайцами, ни с современными жителями Тибета, а представляют собой остатки людей европеоидной внешности. Команда китайских генетиков проанализировала ДНК мумий. Специалисты пришли к выводу, что люди происходили из-за пределов Китая. У всех мужчин, Y-хромосомы которых были исследованы, обнаружена гаплогруппа R1a1 – та, которая в научной литературе называется русской. В Центральных областях России доля ее носителей доходит до 70 процентов, а в Китае эта гаплогруппа отсутствует.

Цивилизация, созданная тохарами, состояла из больших городов, храмов, центров изучения и искусства. Тохары были строителями Великого Шелкового пути – для торговли между Западом и айнами современных Китая и Японии. Вдоль этой дороги обнаружены многочисленные захоронения европеоидов-тохарцев. Они же, то есть древние выходцы из Руси, несколько южнее Шелкового пути построили «Китайскую» стену, бойницы которой смотрят на юг, о чем говорят фотографии: на этой широте тени от полуденного солнца всегда падают на север. Архитектура «Китайской» стены абсолютно идентична древнерусской архитектуре, но резко отличается от китайской.

Китайская стена
долго защищала Шелковый путь и цивилизации Богумира и айнов от нападения с юга палеоантропов – китайцев, корейцев, японцев, индийцев. Но со временем их натиск превратил некогда древнерусское население этих мест в другое. По мнению некоторых современных израильских ученых, здесь появились разнообразные тюрки – такие же семиты («смесь»), как и японцы, и китайцы. Но сведения о древнерусских цивилизациях, существовавших в этом районе, остались в мифологических традициях и восстанавливаются сегодня археологами и генетиками.

Андрей ТЮНЯЕВ,

президент Академии фундаментальных наук,

действительный член Российской академии естественных наук.

17.06.2010

Новости по теме:

Источник: http://www.prezidentpress.ru/news/790-russkijj-kitajj.html
Мнение автора и администрации сайта не всегда может совпадать с мнением авторов представленных материалов.

Следующая запись: “Заединщики”

Предыдущая запись: Госдума вводит новый состав преступления - хищение бюджетных средств

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться