Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное   Форум    Магазин   Скачать    Пожертвования   Помощь    Обратная связь
Главная страница
Расширенный поиск
Главная страница

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

Как осознать своё отличие от тела и материи?

Суббота, 05 Апр. 2014

На начальном уровне мы можем понять отличие грубого и тонкого тела от души очень просто - по потребностям.

Мы знаем 4 грубые потребности физического тела:

  • Питание
  • Сон
  • Общение с противоположным полом
  • Самооборона

Потребности тонкого тела:

  • Материальное знание
  • Информация (что-то посмотреть, послушать)
  • Эмоциональное общение
  • Ттворческое самовыражение

А потребности души:

  • Вечность
  • Знание
  • Блаженство

Когда мы начинаем осознавать какое-то стремление к вечной жизни, оно для физического тела нереально. Это тело не может физическое существовать, тонкое тело тоже видоизменяется постоянно, но атма (душа) – это самый, так сказать, стабильный, вечный элемент нашего «Я».

Первый момент, когда мы начинаем осознавать отличие от тела философски, это когда мы уловили свои другие потребности, которые не могут осуществиться ни в тонком, ни в физическом теле.

Второй момент нашего осознания, что мы не тело, проявляется в том, что нас меньше волнуют потребности тела.

Что мы замечаем, когда человек начинает практиковать духовную жизнь, что сразу проявляется?

Он начинает меньше есть, меньше спать, то есть, потребности тела снижаются. И даже если он не в полной мере может следовать этому скандальному четвертому регулирующему принципу (незаконный секс), по меньшей мере, уменьшается потребность – это точно. То есть, мы видим, что все материальные потребности, потребности физического тела и тонкого тела – они видоизменяются и уменьшаются. То есть, это уже говорит о том, что начинает возрастать духовная доминанта.

И когда мы начинаем видеть в себе, что: «Мне уже меньше нужно и есть, и спать, и меня меньше интересуют все эти материальные темы и потребности», - это уже есть (хотя, может быть, начальный, но, тем не менее) какой-то уровень осознания своего отличия от тела.

То есть, происходит изменение, как бы, смещение акцента в ценностях и в потребностях. Нам уже больше хочется духовного, и меньше материального. Даже, если мы новички, всё равно: мне уже интересны какие-то вещи, которые раньше не были интересны – я уже могу часами слушать что-то такое интересное, читать, петь; я уже начинаю ощущать какой-то вкус к духовной жизни. Хотя бы, начальный. А материальные вещи начинают меня уже меньше волновать. Это практические симптомы того, что человек начинает уже всё-таки дифференцировать: тело, душа - потребности разные. То есть, возрастают духовные потребности, уменьшаются материальные потребности.

Вот по этому практическому признаку мы можем сказать, что мы совершаем какой-то небольшой прогресс на этой шкале «отличие души от тела».

Как воспринимают имперсоналисты своё отличие от материи? У имперсоналистов есть какие-то есть практики. Некоторые из них достаточно сильные. Реально, люди, которые могут ощущать себя не телом достаточно практически.

Допустим, какие-то йоги. Вы можете в них заливать соляную кислоту, прокалывать их там какими-то железками, спицами – они ничего не чувствуют. То есть это реальные мистики, которые способны отделять себя от тела, они всякие разные чудеса делают.

Но это только что? Это значит их гордыню в определённой степени. То есть, это препятствует бхакти (любви и преданности).

Но при помощи определённой аскезы, тоже развития знаний, практики отречения, всевозможных разных манипулятивных техник они тоже достигают, Бог даёт им такую возможность. Но, поскольку нет преданности, это начинает работать против них.

То есть, эти мистические способности являются определённой опасностью для живого существа. Они могут жить без боли, без страданий до какой-то степени, как самоудовлетворённые мудрецы.

Но проблема вся в том, что это состояние может быть нестабильным. То есть, это состояние у имперсоналистов может быть нестабильным и назащищённым, потому что они не находятся под контролем Бога.

В то время, как преданные в этом плане более устойчивы, защищены. А наш критерий того, что я не тело – это не то, что я прямо так вот болтаюсь вне тела, а уменьшаются материальные потребности, потребности тела, а потребности духовные увеличиваются.

Это признак того, что мы достигаем какого-то уровня.

Василий Тушкин

По материалам: audioveda.ru

Мнение автора и администрации сайта не всегда может совпадать с мнением авторов представленных материалов.

Следующая запись: Правила чистоты

Предыдущая запись: Где начинается и заканчивается идолопоклонство? [видео]

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться