Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное   Форум    Магазин   Скачать    Пожертвования   Помощь    Обратная связь
Главная страница
Расширенный поиск
Главная страница

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

” Избавьте нас от таких защитников, а от врагов мы сами избавимся!”

Пятница, 30 Мар. 2012

Ярость, с которой они требуют наказать панк-группу и всех несогласных, свидетельствует о том, что эти люди не Христова духа…

Был в годы Холодной войны такой анекдот: “На вопрос, будет ли война,  армянское радио ответило, что войны не будет, но будет такая борьба за  мир, что камня на камне не останется”. Этот известный анекдот мне  напомнила “защита православия и христианства”, осуществляемая  протоиереем Всеволодом Чаплиным, руководителем синодального отдела РПЦ  МП по взаимодействию Церкви и общества (ОВЦО).

Впрочем, то, что  происходит вокруг этого отдела, трудно назвать взаимодействием. Это  скорее похоже на войну, объявленную РПЦ МП обществу и конституционным  устоям государства. То, что проповедует о. Всеволод, укладывается в  короткий классический призыв: “К топору зовите Русь!” Именно такой вывод  невозможно не сделать, послушав высказывания досточтимого протоиерея в передаче “Неделя с Марианной Максимовской” на российском телеканале РЕН.

”Я  на самом деле считаю, что наши верующие в двадцатые годы, когда Ленин  инициировал репрессии против них, должны были отвечать иначе, чем они  отвечали. Они должны были отвечать всей силой оружия и силой народного  сопротивления против большевиков. <…> Нравственное дело,  достойное поведения христианина, – уничтожить как можно больше  большевиков, чтобы отстоять вещи, которые для христианина являются  святыми, и свергнуть большевистскую власть”, – сказал через несколько дней после эфира на РЕН, на встрече со студентами факультета телевидения МГУ,  действующий православный священник, который фактически сожалел, что  гражданская война в России не пошла под сенью креста. Чтобы брат убивал  брата, осеняя себя крестным знамением.

Что самое неприемлемое во всех этих высказываниях о. Всеволода, так это ссылка на православие и Евангелие: ”Вся  православная традиция и Евангелие Христово в данном случае заповедует  людям защищаться, в том числе силой оружия, против беззакония  псевдовласти, которая была узурпаторской и никогда не была по большому  счету законной”.

Увы, в истории православия (не самого вероучения,  разумеется, а тех форм государственной церковности, которые в конце  концов потерпели фиаско) были эпизоды, когда огосударствленная Церковь  благословляла физическое насилие. Вспомним хотя бы монахов Пересвета и  Ослябю, которые, по преданию, начали Куликовскую битву. Дело ли иноков  махать кулаками и мечами, даже во имя самой благой цели? Может быть,  лучше было им заняться тем, к чему их призвал Бог, – молитвой? Ведь даже  православный мирянин, вернувшийся с войны, в Средние века подлежал  епитимье – его довольно долго не допускали к причастию.

Особенно  некорректны ссылки о. Всеволода на Евангелие – часто они лживы, а его  собственные призывы противоречат не только духу Евангелия, что,  по-моему, очевидно, но и букве Писания.

Приведу только два примера. Один  из Евангелия от Матфея (26: 51-53): ”И вот, один из бывших с  Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященника,  отсек ему ухо. Тогда говорит ему Иисус: возврати меч свой в его место,  ибо все, взявшие меч, мечем и погибнут; Или думаешь, что Я не могу  теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать  легионов Ангелов?”

Второй напомнил мне другой православный протоиерей, но иной юрисдикции - о. Михаил Ардов: ”Когда  же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим. И  послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение  Самарянское, чтобы приготовить для Него; Но там не приняли Его, потому  что Он имел вид путешествующего в Иерусалим. Видя то, ученики его Иаков и  Иоанн сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и  истребил их, как и Илия сделал? Но Он, обратившись к ним, запретил им и  сказал: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не  губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение”.

Как  эти евангельские цитаты г-н Чаплин соотносит со своими призывами к  насилию во имя Христа?!

В поисках ответа на этот риторический вопрос я  вспомнил высказывание великого мыслителя нашего времени Григория  Померанца: ”Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в  бой за святое и правое дело. И так до геенны огненной, до Колымы... Всё  рассыпается в прах – и люди, и системы, но вечен дух ненависти в борьбе  за правое дело, и потому зло на земле не имеет конца”.

Эта пена  сегодня хорошо, издалека заметна на губах и протоиерея Всеволода  Чаплина, и многих иерархов РПЦ МП во главе с Патриархом Кириллом  (Гундяевым), и всех тех, кто жаждет сурового уголовного наказания  девушек из группы “PussyRiot”. Ярость, с которой они высказывают свою  точку зрения, свидетельствует в первую очередь об одном – эти люди не  Христова духа!

Еще недавно они кричали Путину “Распни, распни!” в адрес  этих девушек, сегодня требуют того же в отношении всех, кто защищает  девушек от неадекватного, издевательского наказания с позиций  христианского милосердия… Но неизбежно это их “распни” направлено и  против Христа, Который всей Своей жизнью на земле и учением, изложенным в  Евангелии, являл пример милосердия, а не агрессии. Это Он говорит  Чаплиным и иным одержимым ненавистью: ”Пойдите, научитесь, что значит “Милости хочу, а не жертвы”? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию” (Мф. 9:13).

Это  христианский аспект критики шокирующих высказываний православного  священника. Но есть еще и чисто правовой аспект анализа высказываний  главы ОВЦО МП. Фактически руководитель Синодального отдела РПЦ МП через  телевидение предъявил власти ультиматум с требованием приравнять  нарушение церковных норм к государственному преступлению, а в случае его  невыполнения призвал народ к бунту в виде самосуда: “Чаплин сообщил, что Церковь ”не раз призывала к оружию” против своих врагов, приравнял несогласных с церковными догмами к  интервентам и заявил, что в ответ на высказывание гражданином своих  убеждений ”государство должно применить силу”. И если государство эту силу не применит, то ”эту силу должен применить народ”.

Если  это не призывы к экстремизму с использованием СМИ, то есть состав  преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282 УК РФ, то что тогда  экстремизм?

Я не сторонник ст. 282, которая сегодня используется властью  в качестве дубины против свободомыслия на манер ст. 58.10 сталинского  УК или ст. 70 или ст. 90 УК РСФСР, но если уж она существует, то пусть  хоть один раз сработает по назначению.

Что же касается “защиты  христианства” в исполнении Патриарха Кирилла, протоиерея Чаплина и К°,  то избавьте нас от таких защитников, а от врагов мы сами избавимся!

Владимир Ойвин,

”Портал-Credo.Ru”

26.03.2011

Источник: http://www.portal-credo.ru/site/?act=comment&id=1968
Мнение автора и администрации сайта не всегда может совпадать с мнением авторов представленных материалов.

Следующая запись: Экспертиза: “Панк-молебен в храме: Кощунство или проблема РПЦ?” (СОТВ) (Эфир 22.03.2012) [видео]

Предыдущая запись: Томск как Курукшетра. Судебный процесс над «Бхагавад-гитой как она есть» (хроника событий июнь 2011 - март 2012) [видео]

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться