Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное   Форум    Магазин   Скачать    Пожертвования   Помощь    Обратная связь
Главная страница
Расширенный поиск
Главная страница

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

Иисуса сняли с креста живым! [видео]

Четверг, 17 Апр. 2014

Главный научный сотрудник Эрмитажа профессор Борис Сапунов сделал открытие, которое идет вразрез со всеми канонами церкви. Суть его гипотезы сводится к тому, что Христа сняли с креста живым!

К этому парадоксальному выводу Борис Викторович пришел после почти полувекового изучения библейских текстов и исторических документов о Христе.

– Лучше всего в пользу моей гипотезы свидетельствует описанный в Евангелии факт: когда сотник Лонгин проткнул копьем грудь распятого Христа, из нее потекла кровь. Из покойников кровь не течет! – рассуждает Сапунов.

Значит, сердце Иисуса Христа еще билось.

Мучительная казнь на кресте была больше похожа на пытку и проводилась, прежде всего, для устрашения живых. Поэтому палачи стремились, чтобы приговоренный как можно дольше не умирал, чтобы его страдания длились несколько дней.

Пытки

Чтобы распятый как можно дольше висел на кресте, гвозди вбивались не в ладони, как часто рисуют на иконах, а в запястья. Только в этом случае человек мог висеть на кресте долго. Ладони не способны выдержать подобной нагрузки, они рвутся под тяжестью тела. Чтобы отсрочить смерть, избавляющую от страданий, к кресту под ногами человека прибивали небольшую поперечную планку, на которую он мог опираться.

– Я обсуждал этот момент с врачами, – говорит Сапунов. – Медики подтвердили, что без упора на ноги человек в позе распятого начинает задыхаться. Нарушается работа сердца, и несчастный очень быстро умирает. Однако из исторических документов известно, что Христа распяли, тщательно соблюдая все правила казни. Римляне желали его мучений, а не быстрой смерти! Поэтому есть повод полагать, что на кресте Спаситель через три часа впал в состояние комы, которое и было принято за смерть. Для палачей это было не в новинку: потеря сознания, шок и кома – вполне естественны при таких мучениях.

Обязательный в финале казни укол копьем в грудь обычно делался не для того, чтобы засвидетельствовать смерть, а чтобы наверняка добить человека ударом в сердце.

Удар

Но тут-то и кроется парадокс, который обнаружил доктор исторических наук Сапунов:

– На иконах издревле мы видим изображение Христа, у которого кровь струится из правой половины груди. Заметьте – из правой! Значит, удар копьем, который нанес сотник Лонгин, не мог пробить сердца! Это еще больше убеждает в том, что Иисус мог остаться в живых.

Профессор Сапунов установил, под каким углом могла быть нанесена рана копьем. Крест обычно был высотой 2, 5 – 3 метра. Длина боевого копья, рассчитанного на действия в плотном строю римских когорт, колебалась от 160 до 200 сантиметров. Голгофский холм, на котором был воздвигнут крест для Иисуса, имел высоту 6-7 метров и заканчивался конусообразной вершиной. Исходя из этого, легионер мог нанести Христу только касательный удар, стоя ниже Его на склоне холма. Направленное снизу вверх, лезвие проникло под правое ребро. Если бы копье нанесло прямой удар в левую сторону груди, то лезвие должно было задеть сердце, вызвать обильное кровотечение и смерть.

Обычно распятый человек мучился на кресте несколько дней. Понтий Пилат, когда ему доложили, что Иисус скончался через три часа после казни, удивленно воскликнул: "Он уже умер?" Об этом изумлении прокуратора говорится в Евангелии от Марка.

Профессор Сапунов, учитывая свой личный фронтовой опыт и мнение военно-полевых, хирургов, считает, что раны Христа не могли привести к быстрому летальному исходу. И что за смерть приняли коматозное состояние.

Из комы Христос вышел естественным образом после омовения его тела растворами из алоэ и смирны, – утверждает ученый. – Ведь оба растения – сильные антисептики...

Раны

Однако есть материальное свидетельство, которое прямо говорит о смерти и чудесном воскресении Иисуса. Это знаменитая Туринская плащаница – кусок ткани, в который, по преданию, было завернуто тело Христа. Ее точная копия, освященная патриархом Алексием II, выставлена в Сретенском монастыре в Москве.

На плащанице чудесным образом запечатлелся не только лик Иисуса, но и его раны. На теле было множество прижизненных кровоточащих травм от тернового венца, от избиения бичами и палкой, от гвоздей и копья. Из Евангелия известно, что Христос воскрес через 36 часов после погребения. Криминалисты и медики обратили внимание на то, что тело отделилось от всех кровяных сгустков на плащанице, от всех затвердений сукровицы и околосердечной жидкости, не потревожив ни одного из них. Христос же вышел из покровов ткани, не развернув их!

В Евангелии описано, как усомнившемуся в Его воскресении апостолу Фоме Христос показал на руках раны от гвоздей и рану в ребрах. Фома воскликнул: "Господь и Бог мой!" Иисус сказал ему: "Ты поверил потому, что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие!"

На иконах с изображением умершего на кресте Христа, рана от копья изображается, как и на плащанице, также на правом боку.

Реликвии

Гвозди, которыми Христа прибивали к кресту, и наконечник копья Логина после чудесного воскресения Спасителя христианами всего мира почитаются как святыни. Именно копье могло бы поставить точку в гипотезе профессора Сапунова: была ли смертельна полученная от него рана?

Наконечников копья сотника Лонгина по миру насчитывается не меньше десяти, – говорит Борис Викторович. – Какой из них подлинный, неизвестно. Ясность могли бы внести ученые. Современные технологии позволяют точно определить возраст вещи и местность, из которой она попала к нам в руки. Зная размеры копья, мы можем предполагать, был ли нанесенный им удар в правую сторону груди смертельным. Но, увы, хранители реликвий категорически против исследований...

Копье

Копье, пронзившее грудь Иисуса Христа, хранится в Армении. По преданию, оно было принесено туда апостолом Фаддеем. В средние века его сберегли в монастыре Сурб Гегард (Святого Копья). А сейчас оно находится в Святом Эчмиадзине. Копьем раз в семь лет Католикос освящает святое миро во время мироварения.

– На свете есть несколько древних наконечников копья, которые называют копьем Лонгина, – рассказал отец Ваграм, один из хранителей копья. – Но мы не придаем этому значения. Ведь не армянское духовенство придумало, что апостол Фаддей принес его на нашу землю. Это подтверждено множеством описаний и документов. Сам вид нашей реликвии свидетельствует о ее подлинности. Наконечник невзрачный, из самой простой стали. Копье Судьбы, как мы его называем, решило судьбу Спасителя. Христос умер за весь род человеческий, а потом воскрес, указав нам всем путь к вечной жизни. И ничто не поколеблет нас в этой вере...

Оксана Щербакова

22.03.2006

Источник

Величайший обман в истории. Миф о распятии Христа

Читаем внимательно Евангелия или как сатана обманул христиан

Иисус Христос не умер на кресте?

Научный сотрудник Эрмитажа Борис Сапунов более 20 лет проработал в органах МВД – помогал раскрывать дела, связанные с кражей древнерусских икон, проводил экспертизу. Основательно изучив методику работы следователей и милиционеров, научный сотрудник применил их в своем собственном исследовании четырех Евангелий. В итоге ученому удалось, как ему кажется, обнаружить новые подробности земной жизни Иисуса Христа, а также составить его фоторобот.

Свою книгу "Земная жизнь Иисуса" ученый писал около шести лет. Писал медленно и тщательно, боясь, что подвергнется нападкам со стороны как верующих, так и атеистов. Удивительно, но после того, как книга вышла, никакой критики не последовало – очевидно, потому, что спорить с ученым сложно, ведь все свои выводы он основывает на "свидетельских показаниях" четырех евангелистов. Ученый составил специальную таблицу, где выписал свидетельства евангелистов, относящихся к тому или иному событию, а затем сопоставил их и сделал необычные выводы.

По мнению ученого, Мария вовсе не осталась девой, родив Иисуса. Даже евангелисты на этот счет были совсем другого мнения. Например, в Евангелии от Матфея сообщается, что Мария родила первенца. По словам Бориса Сапунова, нелогично было бы называть ребенка первенцем, если бы он в семье был единственным. Да и слово "парфенос", которым в первоначальном греческом тексте названа мать Иисуса, может быть переведено и как "девственница", и как "молодая женщина".

Судя по всему, евангелисты молчат о братьях Иисуса потому, что братья не верили в богоизбранность Иисуса – также, впрочем, как и сама Мария. Борис Сапунов пишет о том, что в семье Иисуса сложились сложные, даже конфликтные отношения. Об этом свидетельствуют и евангелисты – часто, когда мать и братья хотели поговорить с Иисусом Христом, он явно избегал общения с ними, отвечая "Мать и братья Мне те, кто слушает слово Божие и исполняет его" (Евангелие от Луки) – тем самым фактически отрекаясь от родных. Как считает ученый, братья и мать не понимали учения Христа и даже считали его не совсем вменяемым. Кроме того, обидчики часто называли Христа "незаконнорожденным", что также могло отразиться на отношениях с матерью.

Несмотря на то, что Иисус Христос проповедовал смирение и терпение, в своей земной жизни он далеко не всегда был покорным. Например, в полемике он обзывал противников "детьми ехидны", а на вопрос иудеев "Кто твой отец?" с яростью отвечал: "А ваш отец дьявол!". Как же можно объяснить это противоречие? Корреспонденту "Фонтанки" Борис Сапунов объяснил, что, по-видимому, Иисус Христос позволял себе переходить некоторые границы только из-за того, что его борьба с противниками была священной.

Евангелисты молчат о том, что делал Иисус в возрасте от двенадцати до тридцати лет. По мнению Бориса Сапунова, это время он провел в египетском храме, где учился у египетских жрецов. Они обязали его молчать, а потому об этом периоде жизни Иисуса так и не узнал никто. В Александрии Иисус Христос освоил искусство магов и стал зарабатывать на жизнь, показывая фокусы и чудеса. Естественно, это сразу же привлекло к нему новых последователей.

С другой стороны, многие исцеления благодаря Христу происходили на самом деле. Хотя в книге об этом ничего нет, Борис Сапунов поделился своими соображениями на сей счет с корреспондентом "Фонтанки". По мнению ученого, у Христа были экстрасенсорные способности. Поэтому ему и удавалось лечить наложением рук.

Сопоставив словесные описания Иисуса и обратившись за помощью к судмедэкспертам, ученый сумел составить фоторобот Христа. Судя по фотороботу, Христос никак не мог быть иудеем – ведь у него прямой нос, русые гладкие волосы. По мнению ученого, Христос по матери был галилеянином, а по отцу (ученый обнаружил, что у Христа был и земной отец – римский легионер Пандера) – греком.

Специалисты также сообщили Борису Сапунову, что, по всей видимости, Иисус Христос был носителем синдрома Марфана. Этот синдром возникает при генетическом дефекте соединительной ткани. Обычно он наблюдается у людей, чьи родители принадлежат разным расам. Признаки синдрома Марфана такие: высокий рост, короткое туловище, крупные руки и ноги, длинные гибкие пальцы. Синдрому сопутствует постоянный выброс в кровь большого количества адреналина, а следствием этого становится высокая активность, целеустремленность и незаурядные умственные способности. Подобный синдром наблюдался у Авраама Линкольна, Шарля де Голля, а также писателя Корнея Чуковского.

Удивительно, как такой физически крупный человек, как Христос, мог умереть на кресте всего через несколько часов после распятия. Известно, что обычно на кресте мучались три-четыре дня, погибая от расстройства кровообращения, солнечного удара или сбоев в работе сердца. От потери крови на кресте не умирали, поскольку раны быстро затягивались. Заметим, под ногами Иисуса была маленькая подставка, поэтому его тело не держалось на кресте исключительно при помощи гвоздей. Как показали соответствующие эксперименты, если бы это было так, то через несколько часов мягкие ткани бы порвались и распятый неминуемо бы упал с креста.

По теории Бориса Сапунова, Иисус Христос не умер на кресте, а впал в кому. Позже его тело сняли с креста и обработали антисептиками – например, соком алоэ. Это способствовало тому, что после распятия Иисус Христос очнулся. Как считает ученый, после "воскрешения" Христос ушел в Индию, где до конца своей жизни продолжал проповедовать свое учение. По сей день в Индии существуют христианские общины, члены которых верят в это.

"Ну а вы – хотите верьте, хотите нет! – говорит Борис Сапунов. – Это всего лишь мои предположения, и никаких строгих доказательств здесь и быть не может". Заметим только, что сами священнослужители к теориям ученого относятся с уважением, поскольку первое издание вышло в свет благодаря представителям коптской церкви. А скоро выйдет и третье издание книги Бориса Сапунова. Книги, правда, выходят небольшими тиражами, а потому быстро раскупаются – в киосках Эрмитажа их уже не найти.

Александра Балуева

16.07.2004

Источник

Мнение автора и администрации сайта не всегда может совпадать с мнением авторов представленных материалов.

Следующая запись: Как смотреть новости во время войны. Инструкция [видео]

Предыдущая запись: Центробанк хотят сделать независимым от МВФ

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться