Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное   Форум    Магазин   Скачать    Пожертвования   Помощь    Обратная связь
Главная страница
Расширенный поиск
Главная страница

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

Что значит преданность Богу?

Пятница, 26 Дек. 2014

Что значит предаться Богу и что значит исполнять Его волю? Как это чувствовать?

Сила преданности

Преданность – это то, относительно чего мы строим свою жизнь, к чему мы стремимся, питающее нас вдохновением и жизненной силой, без чего мы не можем существовать. Предаться чему-то – значит идти или стремиться к чему-то. Полностью быть преданным можно только тому, что совершенное, вечное, всесильное, не меняется никогда, нечто наивысшее, являющееся идеалом. Иначе наша преданность будет временной, не сильной или частичной.

Хотя, как преданность может быть временной или частичной? Тогда это уже не преданность, а привязанность или ещё что-то.

Трудно или даже просто не возможно быть преданным чему-то временному, несовершенному или не сильному. Легко, и только так и возможно, быть преданным самому светлому, совершенному, чистому и вечному. Из всего существующего, таким может быть только Бог. Ничему другому преданным быть невозможно. Даже если мы сильно захотим, быть преданным чему-то другому, кроме Бога, это просто невозможно.

Например, если это преданность идеалам учения, значит, мы должны верить, что это учение исходит от самого Бога, и ведёт к Богу. Если преданность идее, значит, эта идея должна быть идеей Бога. Если преданность профессии, значит, эта профессия исходит от Бога, или ведёт к Богу. Иначе мы не сможем быть ей преданны. Если это преданность какому-то человеку, значит, этот человек должен быть чистым проводником Бога. Мы не сможем доверить себя тому, кто или что не является Богом или не ведёт к нему. Тогда доверие будет частичным, а значит, будет присутствовать недоверие.  

Преданность – это значит полностью предать себя чему-то высшему, к чему можно идти, что не подведёт, на что можно опереться.

На самом деле мы не можем и шага ступить, если в нас нет преданности чему-то. Материализм в мировоззрении позволяет нам пользоваться множеством материальных вещей. Вера в государство позволяет нам пользоваться множеством социальных программ. Преданность профессии позволяет нам двигаться по служебной лестнице. Мы верим во что-то, значит, вверяем себя чему-то, например, профессии, или государству, или учению, или человеку. Жена вверяет себя мужу, только тогда муж чувствует в себе Силу взять ответственность за жену. Если жена вверяет себя мужу частично, тогда она будет его женой частично. Если ребёнок послушен отцу, отец чувствует в себе Силу позаботиться о ребёнке. Если ученик вверяет себя учителю полностью, тогда учитель чувствует в себе Силу Учителя. Частичное доверие учителю лишает учителя Силы учить, а сам ученик лишается Силы ученика.

Наша вера и преданность слабы потому, что наше «Я» не целостно. Одна частичка нашего «Я» верит в жизнь вечную, и думает о светлом и Высшем. Другая частичка «Я», на всякий случай, верит в смерть и находится в темноте и страхе. Частичка «Я» жены верит мужу, другая частичка её «Я» подозревает, что муж может не справиться с вверенной ему задачей. Мы одновременно вверяем себя множеству противоположных концепций и учений. У нас одновременно множество мыслей, каждая из которых добивается нашей веры. Вокруг нас множество людей, которые говорят нам «Поверь мне! Я самый правый из всех». Когда наше «Я» не целостно, да, мы движемся как-то по жизни, и наше движение основано на вере, на преданности. Но это вера в множество разнообразных и порой противоположных вещей.

Поэтому наше движение и действия слабы. Жизнь становится слабой из-за слабой преданности. Быть преданным множеству вещей – это значит двигаться одновременно множеством направлений. Более ослабляющего способа движения по жизни трудно себе придумать. Не зная ничего про Силу преданности, мы лишаем себя Силы.

Что значит предать Бога?

Предать Бога, это значит ответить на Его бескорыстную любовь к нам желанием убрать Его из своей жизни. Создать мир, в котором Богом становимся мы сами, прекрасно понимая, что то, чем мы наслаждаемся принадлежит не нам. Это истинное духовное лицемерие, воровство и предательство.

Но Бог позволяет нашим больным фантазиям сбыться. Это происходит потому, что Его любовь к нам не поддается логическому объяснению, она не зависит от нашего отношения к нему, она безгранична, безпредельна и не умолима.

В конце концов силой своей любви Он заставляет нас измениться.

Что значит предаться Богу?

Очень просто.

Верховный Господь сказал: Оставь все религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего. (Бхагавад-гита, 18:66).

Не нужно специально прилагать никаких усилий, чтобы освободиться от последствий своих грехов. Достаточно безоговорочно признать Бога высшим спасителем всех живых существ и с любовью и верой предаться Ему.

Путь преданного служения Богу подразумевает, что человек должен следовать тем религиозным принципам, которые в конечном счете приведут его к преданному служению Господу.

Человек может исполнять предписанные обязанности в соответствии со своим положением в обществе, но, если, выполняя эти обязанности, он так и не разовьет в себе сознания Бога, все его усилия окажутся напрасными. Следует избегать всего, что не ведет к совершенству в сознании Бога.

Нужно быть уверенным в том, что Бог защитит нас от любой опасности. Нам не нужно беспокоиться о том, как поддержать душу в теле. Об этом позаботится Бог.

Мы должны всегда ощущать себя беспомощными и считать, что только Бог поможет нам достичь духовного совершенства. Тот, кто со всей серьезностью занимается преданным служением Господу в полном сознании Бога, сразу же очищается от всей материальной скверны.

Существует много религиозных систем и методов очищения сознания: можно заниматься философским поиском истины, медитацией и мистической йогой и т.д., но тому, кто предался Богу, нет нужды прибегать ко всем этим методам.

Просто предавшись Богу , он сможет избежать напрасной траты времени. Действуя таким образом, он быстро достигнет совершенства и освободится от всех последствий своих грехов.

О том, что значит предаться Богу, говорится в «Хари-бхакти-виласе» (11.676).

Предание себя - это процесс. Святой Шрила Бхактивинода Тхакур объясняет, что это шесть настроений, которые поселяются в нашем сердце.

Когда у меня появляется желание предаться, то это значит, что шесть настроений, которые периодически сменяют одно другое в нашем сердце, но они накрепко поселяются в нашем сердце.

И эти шесть настроений начинаются с того момента, когда я думаю: «А способствует сознанию Бога то, что я делаю, или нет?», когда это становится для меня критерием выбора.

Сейчас в моем разуме есть один критерий - это мне нравится, это не нравится.

Предание Богу означает, что я меняю этот критерий на другой критерий - нравится это Богу или не нравится.

И так как я не знаю нравится это Богу или нет на первом этапе, то я спрашиваю нравится это моему духовному учителю или нет? С этого начинается предание. Я задаю себе вопрос: «Нравится это моему духовному учителю или нет?».

Мне понятно, я знаю. И как правило, как это ни странно, как ни парадоксально,  все то, что нравится мне, не нравится моему духовному учителю. И все то, что нравится моему духовному учителю по странному стечению обстоятельств не нравится мне. Поэтому мне надо предаться, мне надо переломить себя. 

И два других настроения - только Бог меня защищает и Бог заботится обо мне, Бог дает мне все то, что необходимо. И это тоже предание Богу. Понимание того, что, в сущности, всю мою жизнь Бог меня защищал, что все время так или иначе Бог находится где-то рядом.

Я начинаю чувствовать это реально - Его длань всегда надо мной. И Он мне дает все, что мне нужно. Иногда Он дает даже то, что мне не нужно. Мне не нравится, что Он мне дает то, что мне не нужно, но потом я понимаю, что мне это было нужно. 

И в этот момент у человека появляется желание отказаться от обузы своей, от своего ложного «Я». Это значит понять свое истинное «Я», то есть свое «Я» в связи с Богом.

Это значит, что человек раскаивается, он начинает думать: «Как же так? Как же я жил все это время? Что ж я наделал? Как я продолжаю жить несмотря на то, что я знаю все это?»

Раскаяние очичает сердце человека. И раскаяние означает предание себя. 

Предание на волю Бога означает эти шесть вещей.

Бхактивинода Тхакур начинает объяснение этого всего  именно с раскаяния, с другого конца. Он говорит, что чтобы мы поняли волю Богу, чтобы Бог начал действовать через нас, у нас в сердце должно поселиться это чувство, чувство смирения - то, что я всю свою жизнь потратил на пустое тщеславие, на пустые попытки как-то самого себя прославить.

Тщеславие - один из самых любимых грехов человека

Отрывок из к/ф "Адвокат дьявола"


И когда человек это понимает, то ему становится больно и горько в сердце.

Это наш первый шаг на пути к Богу.

По материалам: be.ved.bz, sambandha.ru, saranagati.ru

Мнение автора и администрации сайта не всегда может совпадать с мнением авторов представленных материалов.

Следующая запись: Как слова программируют Вашу жизнь [видео]

Предыдущая запись: Жемчуг. Что он может нам рассказать о Руси

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться