В XVII веке Рене Декарт основывал своё видение природы на фундаментальном различении между двумя независимыми и отдельными сферами:

  1. сферой разума — «вещь мыслящая» (res cogitans);
  2. сферой материи — «вещь протяженная» (res extensa).

Такой концептуальный разрыв между разумом и материей более трехсот лет был общим для западной науки и философии. Следуя Декарту, ученые и философы продолжали считать разум некоей непостижимой сущностью, поскольку не могли представить себе, каким образом эта «мыслящая вещь» соотносится с телом.

Даже не смотря на то, что нейробиологи в XIX веке знали о теснейшей связи мозговых структур с мыслительными функциями, конкретные взаимосвязи разума и мозга оставались загадкой.

Разум и материя глазами современных ученых

Еще совсем недавно, в 1994 году, редакторы антологии, озаглавленной «Сознание в философии и когнитивной нейробиологии» честно признавались в предисловии:

«И хотя ни у кого не вызывает сомнений, что разум каким-то образом связан с мозгом, по поводу конкретной природы этой связи единого мнения нет до сих пор» [1].

Решительный прогресс, достигнутый в этом отношении благодаря системному видению жизни, состоял в отказе от картезианских воззрений на разум как на вещь и понимании того, что разум и сознание суть не вещи, а процессы.

В биологии такая новая концепция разума была разработана в 60-е годы Грегори Бэтсоном, использовавшим термин «ментальный процесс», и независимо от него Умберто Матураной, чьи научные интересы касались в первую очередь когнитивности, т. е. процесса познания [2].

В 1970-х годах Матурана и Франсиско Варела развили первоначальные построения Матураны в полноценную теорию, получившую известность как сантьягская теория познания [3].

За прошедшие двадцать пять лет изучение человеческого разума под таким системным углом зрения породило разностороннюю междисциплинарную область, получившую название когнитивистики. Этой новой науке удалось выйти за традиционные рамки биологии, психологии и гносеологии.

Связи между разумом и телом

Концептуальный прорыв сантьягской теории станет наиболее очевиден, если мы вернемся к щекотливому вопросу о связи между разумом и телом. В сантьягской теории связь эта проста и недвусмысленна. Картезианское представление о разуме как о «мыслящей вещи» отвергается. Разум более не вещь, а процесс — процесс познания, отождествляемый с процессом жизнедеятельности. Мозг — это специфическая структура через посредство которой этот процесс протекает.

Разум, сознание и тело в Ведической традиции

Современные ученые, как всегда, снова изобрели велосипед, ведь в древности рациональный человеческий разум считался лишь одним из аспектов нематериальной души или духа. Основное различие проводилось не между телом и разумом, а между телом и душой, или же телом и духом.

В древних языках понятия души и духа передаются посредством метафоры дыхания жизни. Слова, означающие «душу» на санскрите (atman), греческом (psyche) и латинском (animd) языках, означают «дыхание». То же верно и для слов, означающих «дух»: spiritus по-латыни, рпеита по-гречески и ruah по-древнееврейски. Все они также означают «дыхание».

За всем этими издревле стоит та общая идея, что душа или же дух— это дыхание жизни, т.е. основа.

То же самое говорится и в Ведах, которые были записаны (не написаны!) еще 5 000 лет тому, что ставит их в ранг самого древнейшего писания человечества. Так там ясно утверждается , что материя – это мертвая субстанция, не обладающая разумом и жизнью, и именно душа является живым существом, которое одевает материальное тело для деятельности в этом мире. Это точно также, как мы с Вами одеваем костюм идя на работу, спортивную форму, когда идем в спортзал, а на фестивали и праздники мы одеваемся по–третьему...

И ни кому в голову не приходит называть эти костюмы живыми smile. Более того, говорить, что костюм и есть настоящее «Я» живого существа. К тому же, источник любой деятельности в этом мире согласно Ведическим знаниям – это желания души, которая обладает разумом и которая временно находится в материальном теле, управляя которым с легкостью совершает любую деятельность.

Таким образом, логически рассуждая, понимаем, что «я» не есть это временное тело, я есть душа, находящаяся в этом теле.

Тогда всё становится на свои места и всё становится понятно:

  • Почему мне, а точнее, моему телу, иногда хочется что-то «эдакое» , что мне (настоящему) отвратительно и не приятно.
  • Почему я ощущаю себя тем же самым, не смотря на пролетевшие десятилетия, которые значительным образом изменили мое материальное тело.
  • Почему самые страшные и глубокие страдания – это не физические страдания - боль, причиненная моему телу, а психические и моральные – боль, причиненная настоящему мне …
  • И еще много подобных почему сразу с легкостью становится понятными.

Но главное «почему» для любопытных почемучек – как увидеть себя настоящего и кто источник (причина) существования меня истинного ( мама и папа, которых мы принимаем за таковых, просто дали мне временное материальное тело, но кто настоящие мои отец и мать, кто мне дал истинную жизнь (духовное тело), а не временный материальный «костюмчик»)?

На эти «почему» могут ответить только Веды.

Карма, судьба и предназначение

Если взять допустим, 14 планетных систем, 14 галактик во вселенной, то мы находимся на седьмом уровне. Примерно, чуть ниже середины вселенной. Чуть ниже середины вселенной означает, что здесь плохой кармы на Земле больше у всех, чем хорошей чуть-чуть. То есть, страданий чуть больше, чем счастья в жизни в целом.

Таким образом, Земля достаточно такое серьезное место для испытаний. То есть здесь, на Земле, много страданий.

Веды объясняют, что на следующем уровне, то есть на шестой галактике по счету, выше на один чем мы, счастья в сто раз больше. Потом, на пятом уровне - ещё в 100 раз больше. На четвёртом - ещё в 100 раз больше. И так далее. Ну, то есть, в целом, там жить получше уже. Да? Если счастья в 100 раз больше будет!

Едва ли на Земле можно найти человека, у которого счастья в 100 раз больше, чем у всех остальных. И такой человек достоин жить уже чуть повыше. Вот такая система. Непросто поменять место жительства. Из одной страны переехать в другую не просто. А поменять вселенную, в смысле галактику, совсем непросто. Но в Ведах описаны названия этих галактик и дается описание, чем там занимаются живые существа.

В целом, следует понять что есть высшие планеты, высшие планетные системы, средние и низшие. Под Землёй, ниже Земли, уже идут низшие миры, низшие планеты. Сразу под Землёй, непосредственно под Землёй, следующая галактика - это райские, низшие райские планеты. Там это не ад в полном смысле слова, там не отрабатывается карма. А туда попадают те люди, те живые существа, но не только люди, потому что во вселенной описываются 8 миллионов 400 тысяч форм жизни.

Человечество - это одна форма жизни. Деревья - это другая форма жизни. Растения - это третья форма жизни. Не то что там, негры и русские - это разные формы жизни. Нет, это всё одно и то же, согласно Ведам. То есть, человечество - это одна форма жизни.

И Веды объясняют, что человечество относится к разумным живым существам. «Разумным» означает способным победить свою судьбу. Потому что 8 миллионов форм жизни неразумных во вселенной и 400 тысяч всего разумных.

То есть нам повезло: мы попали в разумное тело. Теперь нам надо ещё разобраться, зачем?

Потому что наше представление "зачем мы живём?": надо выйти замуж, родить ребёнка, квартиру получить. Согласно Ведическому знанию, это не признак разумности сильно большой. Потому что вся эта деятельность, Веды описывают, она ничем не отличается от того, что делают животные. Это просто более разумный подход к животной жизни.

Чем отличается наша квартира от норки, допустим, суслика какого-нибудь? Она более комфортабельная. Если так рассуждать, то значит у человека, у которого дворец, у него значит ещё более разумная форма жизни. А если он живёт на своём острове - значит у него ещё более разумная жизнь, форма жизни. Ну, разницы большой нет - что жить во дворце или в квартире своей, по сути. 

Но это одно и то же.  Все равно спать тебе придется на кровати. Ты не сможешь спать в воздушном таком пространстве и во сне летать везде. Ты спишь… Как один спит, так и второй. Где бы ни жил, ты всё равно съешь столько, сколько тот съест. Сколько ты съешь, сколько тот съест. По вкусу - то же самое. Один человек, допустим, просто наслаждается обычными огурцами с помидорами. Другому надо какое-то микробиотическое питание. Что-то взбивать, делать пудинги из всего. Это всё миллионы долларов стоит. 

Но, по сути, наслаждение, от этого чуть может быть побольше сначала. А потом он привыкает к такой пище и обычные огурцы он уже не сможет есть. А этот человек наслаждается точно так же обычными огурцами. Он счастлив. Что касается наслаждения – хоть эта наслаждает пища, хоть - та. Поэтому разницы большой нет. То же самое, у тебя десять жен, допустим, ты богатый. Ну, значит, в десять раз больше нервы мотают. Есть одна сторона медали, а есть другая сторона медали: "Не очень плохо иметь три жены. Гораздо хуже с другой стороны".

Поэтому, с этой точки зрения неизвестно, кому легче жить – тому, у кого больше денег, или у кого меньше. Поэтому Веды объясняют, что это не способ решения вопроса "зачем нужна человеческая жизнь?" Она не нужна для того, чтобы более рафинированными сделать свои удовольствия. Потому что, по любому, мы не сможем наслаждаться жизнью больше, чем животные

Этого люди не знают. Есть исследования на эту тему. Простые исследования, показывающие, что обезьяна наслаждается сексом во много раз больше, чем человек.

Почему? Потому что она, во-первых, может заниматься до пяти раз в день сексом полноценным. Раз. Во-вторых, сам секс протекает в более насыщенной, чувственной атмосфере. Если вы были в Индии и видели, как обезьяны на заборах занимаются сексом, то с человеческим сексом это не сравнишь, потому что там эмоций гораздо больше. Таким образом, те, кто хотят секса всю жизнь, они попадают в тело обезьяны и удовлетворяют это желание. Потому что все эти низшие желания, для них предназначены разные виды жизни животной.

Животная жизнь, в целом, предназначена для удовлетворения животных потребностей. А человеческая предназначена для развития личности, для очищения сознания от животных потребностей.

Допустим, вам захотелось поплавать. Пожалуйста - тело дельфина. Ни одна подводная лодка не заменит. И так прыгнул, и сяк. И так летишь, и сяк. И в воде, и туда, и сюда. Представляете, тело дельфина, какое оно удобное для наслаждения в воде?

Или нет? Если "самая высокая мечта - высота, высота!" Ну, хорошо, пожалуйста - тело орла. Летишь себе эдак, и даже крыльями махать не надо. Так всё устроено: просто летишь и всё. 

В человеческом теле это невозможно. Можно на дельтаплане, конечно, попробовать. Чуть ветром не так дунет - и полетишь не в ту сторону. Кувырком. А орёл - он может кувыркнуться и опять лететь. У него тело такое - оно предназначено для полёта. У него всё устроено для этого. И он смотрит на два километра вниз и видит маленькую мышку. Представляете, какие возможности?

Наше тело, вообще, отдыхает по сравнению с такими возможностями. Чувства у животных развиты в десятки тысяч раз больше, чем у человека. Собака может унюхать на расстоянии километра что-то. А мы часто не можем унюхать на расстоянии 20 сантиметров.

"Мы верим твёрдо в героев спорта, и нам победа, как воздух нужна" допустим, бегом занимаешься. Пожалуйста - антилопа гну. Тык-дык, тык-дык, тык-дык. Отлично. Можно развивать скорость до 60 километров в час. Машина не нужна. Дык-дык-дык. Понеслась. И красота неописуемая.

Прыгать хочешь? Кенгуру, пожалуйста. Прыгай всю жизнь.

Если хочешь кушать – тело коровы. Утром … весь день кушаем – ночью пережевываем. Можно кушать сутками. Нет проблем. Не наелся, допустим, – получил тело коровы – наелся. Нет проблем.

Любое тело предназначено для удовлетворения какого-то желания.

Допустим, хочешь кого-то порвать – тело тигра. Супер, просто. Прыг, прыг, хвать, хрясь! И все! И все положено, законно все. В человеческом теле ни порвать нельзя, ни покушать нормально, потому что наедаемся очень быстро. Поспать? Тоже не поспишь долго. Вот в теле медведя можно полгода спать. Без проблем. Лег и спишь, и спишь себе, и классно, и на этот бок и на тот. Никаких пролежней. Попробуй, поспи в теле человека 24 часа. Все, тебе капут. Потом тебя откачивать будут.

Видите, никакого удовольствия жить в человеческом теле, не приспособлено оно для наслаждений. Нет счастья никакого.

Допустим, свинья. Когда она кушает всякую ерунду, у нее глазки прямо смакуют. Она такая, у-у-м. Человек так не может кушать, с таким наслаждением. Видели глаза свиньи, когда она ест? Нет? Они просто купаются в счастье от еды.

Мы не можем наслаждаться этими радостями в человеческом теле.

Таким образом, можно сделать вывод, что человеческое тело предназначено для других радостей. Оно предназначено для духовной жизни, для внутренней жизни, для того, чтобы учиться верить святому человеку, для того, чтобы молиться. Животные не могут ни молиться, ни верить. У них нет такой возможности. У человека есть. Но Веды говорят, что человеческая форма жизни – это начальный этап разумности, самый первый этап разумности. И они объясняют, что есть признаки более высокого интеллекта.

Из четырехсот видов разумной жизни человеческая форма – самая неразумная. Это начальный этап, это переход от животной формы жизни к разумной форме жизни.

Почему? Потому что есть много признаков того, что мы не слишком разумны.

Их нельзя отрицать:

  • 1. Мы не знаем, есть Бог или нет. Это большая проблема. Человечество не может это почувствовать, а более высокие формы могут это почувствовать.
  • 2. Мы не помним своих прошлых жизней. Мы говорим: так не было никаких прошлых жизней, я не помню. Проблема. Или не проблема? Это реальная проблема, потому что мы не знаем, что было, и не знаем, что будет. Это проблема.
  • 3. Наши психические способности не сильно развиты. У нас не развита ни память, ни способность предвидения, ни способность видеть другого человека, ни способность понять Истину, и так далее. У нас все эти вещи находятся в очень зачаточном состоянии.
  • 4. При небольших достижениях мы очень быстро гордимся собой, а также мы гордимся самой человеческой формой жизни, хотя гордиться особо нечем. «Мы не должны ждать милостей от Природы. Взять их у нее – наша задача». Это сказал не совсем уж такой необразованный человек. Даже великие люди такие фразы заявляют. Вообще-то надо ждать милостей от Природы, наоборот. Потому что если ты будешь пытаться ее взять, она тебе даст по рукам. Мы уже много раз видели. Повернули реки вспять – получили по башке. Создали ядерную бомбу – получили по башке. Искусственные продукты питания создали - получили десять раз по башке. Мы пытаемся природу поменять, сделали инкубаторы, в которых мы сейчас живем – еще хуже сделали себе.

Если взять, допустим, самую… разумная жизнь самая какая? Это жизнь на природе, питаться естественными продуктами, которые естественно выращены. И жить в этом мире естественным образом, без всяких искусственных вмешательств в нашу жизнь.

Но мы не понимаем этого. Мы создаем на Земле искусственную жизнь. Вместо того чтобы естественную создавать, больше условий для естественной жизни создавать, мы создаем искусственную жизнь.

Почему? Потому что у нас не совсем хватает для этого интеллекта. Мы не знаем, что изучать в этой жизни главное, а что не изучать. И вообще, у нас нет даже правильного представления о том, что такое знание.

Человечество искренне считает, что есть только один способ познания – это экспериментальный путь познания.

Веды объясняют, что есть два пути познания. Второй - это нисходящий путь познания, когда знание передается свыше, от более высоких разумных живых существ. Достаточно человеку поклонятся этим разумным живым существам, и они передают это знание.

Допустим, жил на Земле мудрец. Он получил Аюрведу, знание Аюрведы от высших живых существ. Они пришли и появились перед ним и передали ему это знание. И так далее.

Есть разные пути получения знания. Если мы считаем себя самыми крутыми, мы экспериментальным путем получаем знания. Это означает: сегодня мы умные, но вчера, пять лет назад ученые были дураками, а сейчас умные. Все ученые так считают, что пять лет назад мы не знали, мы не разбирались в этом вопросе, а теперь разбираемся. Ну, тогда надо предположить, что они скажут через пять лет. То же самое. И это признак большой разумности?

Ведическое знание пять тысяч лет уже знало все, о чем сейчас ученые открывают. Всё уже было известно: размеры атома, скорость света, расстояния до окружающих планет.

А ученые не знают, что есть четырнадцать планетных систем. Они не знают размеров Вселенной. И знать не хотят. Потому что они говорят: это экспериментально не доказано.

Но многое вообще мы не сможем экспериментально доказать. Потому что, например, для того, чтобы эксперимент проводить, нужен такой прибор, который этот эксперимент проводит. А, например, тонкое тело ума ни один прибор никогда не поймает, потому что оно соткано из частиц, которые ничего общего ни с атомами, ни с электронами, ни протонами, ни квазитронами не имеет. Потому что ум может диагностироваться только чистым умом другого человека.

Поэтому ведические ученые, они делали свой ум прибором, очищали свой ум, становились святыми для того, чтобы этот мир видеть в правильном свете. И на основании видения ума они составляли все законы и таким образом изучали этот мир.

У нас неправильно развивается наука. Мы отвергаем все, что нельзя подтвердить экспериментом. Это означает, что очень многие сферы знания остаются неизведанными. Например, ученые отрицают Закон Перевоплощения. [4]

Ссылки на источники:

Kris.h.Nive

В статье использован материал книги Фритьоф Капра «Скрытые связи»

По материалам: vedic-culture.in.ua