Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное    Форум    Магазин    Скачать    Пожертвования    Помощь    Обратная связь
Главная страница
Подробный поиск
Логотип

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

Возможная помощь в ощущении Божественной любви

24 Июл. 2012

Божественной любви Вам, Сергей Николаевич, здравствуйте.

Насчёт безпомощности перед Богом.

Бог дал мне увидеть, что в церквях на службах священник поднимает согнутые в локтях руки и разворачивает от себя ладони. Это что? Состояние безсилия перед Богом и принятие Его воли, контакт с Богом? Если такое состояние испытывать внутренне с опережением (непрерывно) в повседневных делах, может ли оно помочь ощутить Божественное?

Насчёт единства.

Внутренний протест души на какой-то неприемлемый ей ход событий возникает, как защита и отстаивание своего хода событий, вследствие ощущения внутренней отделённости души от Бога и от всего остального, что им создано, отсутствия внутреннего ощущения у души единства со всем.

В случае неприятия душой какого-то хода событий она пытается уничтожить эту ситуацию и защитить, отстоять свой ход событий. При этом происходит отречение от Божественного и в силу принципа единства начинается уничтожение такой души.

Гордыня как процесс имеет начало, существование и конец. Рассмотрим этот процесс.

Ощущение внутренней отделенности от всего (душа гордыни) порождает эгоизм. Это первая стадия - зачатие гордыни.

Следующий этап - нарушение расстановки приоритетов (работа, дело или дух гордыни) -  рождение гордыни. Она появляется в виде превосходства после сравнения и оценивания себя с окружающими по системе лучше-хуже, рождения и принятия только своих идеалов, поклонение высоким чувствам (справедливость, нравственность, должно быть только так и не иначе).

Третий этап - жизнь гордыни. Это появления осуждения, презрения, ненависти, уныния (тело гордыни). При этом на основе сформированных эгоцентричных идеалов возможны два исхода. Или топчешь себя или окружающих. Такое отношение к Богу приводит к отречению от Бога (”я хуже Бога”, “я лучше Бога”) и нарушению принципа единства, т.е. когда создание Бога считает, что оно недостойно Бога или что Бог ему не нужен.

Четвёртый этап - смерть гордыни - ощущение Божественной любви.

Каждому этапу соответствуют свои внешние проявления. От неразличимых признаков через злобу, крики, крайнее неприятие и раздражения до воспитания и заботу о окружающих.

Итак, отречение от Божественного возникает из-за неумения души ощутить единство с Богом и всем тем, что Им создано. Вот в чём проблема. Вопрос следующий.

Как научиться душе ощущать единство с Богом и всем тем, что Им создано?

Насчёт помощи в ощущении Божественного.

Может быть душе необходимо ощутить следующее?

Может запуститься программа и ли установка.

“Божественны по сути.” (С Бога начало всего). Далее может задаться вопрос. Что? Ответ: “сначала то, что мы видим перед собой, а затем всё остальное, видимое и невидимое.”

Поддержание непрерывности концентрации на Божественном (накопление) и безсилия перед Божественным.

“В Боге всё равно потеряется навсегда”. (В Боге конец всего). Далее может задаться вопрос. Что? Ответ: “сначала то, что мы видим перед собой, а затем всё остальное, видимое и невидимое.”

“Бог - Творец. Ощущение того, что Бог творит не только созидания, но и разрушения. Бог не только Создатель, но и Разрушитель. Бог находится не только над созиданиями, но и разрушениями. Бог не только может создать тело, дух, душу человека, близкого человека, детей, других людей, окружающий мир, страдания и веселья, болезни и здоровье, отрешение и наслаждение, боль и радость, осуждения, уныние, гнев, злость, страх, смерть и жизнь, но и разрушить их, в Боге потеряется всё равно всё и навсегда. И ничего с этим не поделать (безсилие). И никто (личность, тело) ничего (дело, дух) никогда (время, душа) с этим не поделает и никуда (пространство, дух) от этого не спрячется. Поэтому безполезно и безсмысленно превосходство (проявление гордыни) и жалость (проявление привязчивости) к близкому человеку, другим людям, окружающему миру.”

Насчёт обеспечения непрерывности и совмещения параллельных процессов: логики Божественной и человеческой.

Для этого эта программа должна работать на опережение в делах человека.

Возможно здесь ещё есть некоторые недоработки.

Следующий вопрос. Что означает из евангелие: “зажжённую свечу не ставят под кровать, а ставят на видное место”?

Это благодарность Творцу? Или потребность в помощи очищения любви к Богу душам других людей, забота об их душе, потребность в обмене информацией?

Если можно, прокомментируйте, пожалуйста.

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться