Об авторе    Исследования    Авторское    Интересное    Форум    Магазин   Скачать    Пожертвования   Помощь    Обратная связь
Главная страница
Расширенный поиск
Главная страница

Официальный сайт Сергея Николаевича Лазарева

Почему одноглазый

12 Ноябрь 2013

Здравствуйте!

Спасибо вам большое за то, что делитесь с нами своими исследованиями и наблюдениями. Такое большое дело помогает всем нам очень.

Я понимаю, что в одиночестве жизнь прожить трудно; к тому – же, и мы все живем не по - отдельности, но все связаны. Поэтому, время от времени пишу вам свои письма, для того, чтобы мне можно было поделиться своим опытом с теми, кто также старается и желает. Однако, давно уже не отправлял к вам на сайт письма и не отписывал комментарии. Меня это смущает немного. Вот, думал – о том написать и об этом, и, в итоге, приходил к тому, что… в душе щемит что - то. Должна быть разница между одним и другим для того, чтобы подчеркнуть одно, и зачеркнуть другое. Тогда, огульно отправлять на сайт все то, что меня посещает – нельзя, но, поделиться опытом – следует… В итоге, я решил поделиться самой безобидной информацией и рассказать посетителям о так – называемом Одноглазом боге.

Не буду описывать то, о чем всем известно. Это очень весомая информация, и при желании каждый может самостоятельно заняться ее изучением, если он не знаком еще. Напишу то, что рассказало мне мое настроение, а я перевел это в логические рассуждения, для того, чтобы это могло быть объяснено словами и могло быть записано.

Вообще, я подготовил все это для одной своей книги, но, в итоге, решил отказаться от проекта, даже несмотря на то, что она уже написана. Для того, чтобы те принципы и соображения, которые в ней освещены, имели бОльшую образность и чувственность, чтобы имели бОльшее прикладное значение, я решил оформить это в художественной форме, а соображения об Одноглазом боге я вместил в одного из героев книги – змея мудрости. Здесь - же, будет первоначальный вариант, в виде научного исследования. Отрывками.

В традициях древних на часто, но встречается изображение некоего одноглазого, не соответствующего ни одному из известных культов. Этот одноглазый появляется неизвестным среди знакомых и изученных персонажей сказаний. Если он был, но не известно, кто он, значит, во- первых, он кем- то был, а во-вторых, он был скрыт намеренно, в случае, если о нем прямо не говорят, но он присутствует.

Теперь, я расскажу вам, почему именно глаз, почему он один, и почему он – бог посвященных.

Среди всех известных органов чувств самый совершенный – глаза. Можно докаснуться вещи и чувствовать лишь небольшую ее часть, там, где ты трогаешь; можно слышать множество звуков, но их количество уменьшается с расстоянием. В свою очередь, глаза видят облака, небо, и даже далекие звезды и в этом их существенное отличие ото всех остальных органов чувств. Конечно, весьма однобокая логика, но глаза выделяются.

Мы живем в четырехмерном мире по классификации метафизиков – длина, ширина, высота и время. Можно сказать по- другому – трехмерное пространство и время. Предполагается, что существует четырнадцать миров, в каждом из которых свои законы. В свою очередь, адепты восточных учений скажут вам, что на самом деле миров куда больше, и чем больше мерностей, тем совершеннее мир. Но это не так.

Представьте себе двухмерный мир, где есть направление, но нет времени. Все как будто- бы замерло, и прошлое и настоящее. Смотришь в одну сторону – прошлое, смотришь в другую – будущее. Время – это движение. А теперь представьте себе тысячемерный мир. Если мы сейчас в четырехмерном мире, где прибавилось лишь время и одна грань пространства не можем заглянуть ни в прошлое ни в будущее, то что тогда можно сказать о тысячемерном мире, где куда больше условностей! С этой позиции – чем меньше граней мерности, тем совершенней мир.

А теперь представьте себе одномерный мир… Все, что было, все, что есть, и все, что будет, заключено и находится в одной единственной грани мира – в точке. А это – законченное событие. Когда событие происходит, когда причина соединяется со следствием, они превращаются в точку – в очень весомую и насыщенную точку, и переходят в другой мир. Потому что ничего не исчезает. С этой позиции, когда все возможное можно увидеть, взглянув лишь раз – одномерный мир – самый совершенный. Хотя его нет.

Теперь вспомните HD- качество, или фотографию высокого разрешения. Смотришь на них, но нет ощущения присутствия. Смотришь на большом экране, четко видны мелкие детали, но ощущения присутствия нет. Почему так? Ведь все четко, как в жизни. А все потому, что у нас два глаза и мы видим любую вещь с двух сторон, мы видим трехмерное изображение. В свою очередь, любой HD- фильм и даже качественное фото – это двумерность. Это лишь направление. Двумя глазами видишь как одним глазом, потому что картинку не видишь с боков. Потому и нет чувства присутствия.

Теперь снова возвращаемся к мерности. В нашем мире нам довольно иметь два глаза, потому как для нашего четырехмерного мира больше и не надо. В свою очередь, в мире, где мерностей больше, возможно, и существует необходимость иметь больше глаз, потому как в нем больше граней. Значит, в мире, где мерностей меньше, необходимость во множестве глаз отпадает. А в самом совершенном мире – в одномерном, где все события прошлого, настоящего и будущего собраны в одну точку – довольно и одного глаза. Потому как, лишь один раз взглянув – увидишь все, что есть.

Тогда получается, что если глаз один – значит, он из другого мира, из мира более совершенного, где все известно и понятно, потому как видно сразу и причину и следствие, и мудрость и глупость, и человека и его душу. Именно поэтому бог посвященных являет собой один лишь глаз – потому как глаз – самый совершенный орган, и потому что он – из самого совершенного мира.

У древнего жречества были определенные домыслы и была логика. Знание по наитию – это априори, развитие мысли в априори – это гнозис.

Око Гора в свое время являлось важнейшим символом в египетском жречестве. Оно было важно для них, потому как олицетворяло собой одну из главных возможностей и одно из главных желаний – получить новую жизнь, умерев прежней. Также и в ритуалах мистерий посвященный, символично умерев, должен был воскреснуть для новой жизни. Среди всех богов Египта, насколько могущественны и величественны они ни были, лишь одному из них, умерев, удалось воскреснуть. И благодаря лишь одной единственной вещи – оку Гора, которое воскресло прежде этого. Тогда получается, что в вопросе бессмертия и новой жизни среди всех богов выделились лишь эти два – Гор и Осирис.

В свою очередь, в знаменитых “Текстах пирамид” многократно повторяется мысль, что пирамиды Египта – это тело Осириса. Таким образом, жречество древнего Египта получило некий алгоритм новой жизни – Осирис глотает глаз Гора. Если Осириса представить в том виде, в котором о нем писали – его тело пирамида, то тогда мы получаем тот самый алгоритм в виде символа – пирамида, а в ней глаз. Это новая жизнь жреца. Жизнь среди посвященных, у которых есть свои планы в отношении своих жизней и в отношении жизни простого народа.

Чувства человека, его мысли, переживания – это то, что невозможно изобразить никаким смайликом. Внутренний мир – это то, что невозможно ни увидеть глазами, ни услышать ушами. В свою очередь, взгляд – это проникновение. Когда мы слышим ушами, мы воспринимаем из- вне; когда мы трогаем что- либо, мы также воспринимаем из- вне. Когда шаман садился и слушал чувством, о чем говорят деревья, предметы, небо и звезды, он воспринимал то, что они сами ему о себе скажут. То- есть, из- вне также. Однако, суть вещей в том, что есть кто- то, который не будет спрашивать, для того, чтобы услышать. Есть кто- то, который не вслушивается для того, чтобы узнать, о чем говорят нам деревья, предметы, небо и звезды. Есть кто- то, который присутствует и в небе, и в деревьях и в звездах, и все это – его части. Потому что во всем этом – он. Потому он и знает, и внутренний мир и внешний. Он видит, а не спрашивает.

Однако, если он везде присутствует, значит, что он есть и в рабах и в недругах. Тогда, если кто- то поклоняется ему, значит, он должен с почтением относиться и к врагам и к недругам также. Тогда – кто служить будет так- называемым просвещенным? В отношении с кем им выказывать свое призрение, горделивость и злость? Если он везде и во всем, тогда получается, что злобы, горделивости, презрения в принципе не должно быть, потому как презрение к малому – все- равно, что призрение к большему – к богу, который во всем. Тогда, так- называемые просвещенные решили оставить себе свои низменные чувства, а бога наделить кастовыми предрассудками. Есть избранный народ, есть избранная каста, есть избранные жрецы. И точка. В том и отличие между религией “посвященных” и между теми людьми, которые выбрали себе другого бога.

Люди никак не  могут понять, почему это древние столь особенно относились к присмыкающимся. А вы повспоминайте, чем для наших с вами предков была Земля? Она ростит нас, кормит, поит. Она знает, что и где происходит, потому что все мы – и богатые и бедные, властители и слуги, преступники и их жертвы – по ней ходим. Мы ходили босиком по ней и называли своей матерью. Хлеб не бросали, но с уважением относились к тому, что ростит Земля. Она мудра, жива, а в библейских преданиях говорится, что из части Земли мы и созданы. Мы ходим по ней ногами, но есть кто- то, который не может позволить себе иного к ней отношения, кроме как пресмыкаться и ползти на брюхе – змея. Считалось, что поэтому древний змей мудр, потому что сама Земля дала ему свою мудрость.

Во многих древних религиях она почиталась, во-первых, как мудрая. Потому что видела сердца людей и ее нельзя было провести обманом и ложью. Почему видела? Потому что изо всех созданий она одна относилась к Земле с самым большим уважением, а значит – по логике змеепоклонников – она вобрала в себя мудрость всей Земли. Это очень важное наблюдение: древний змей, по представлениям древних, во-первых, мудр, и он знает и видит сердца людей.

Счастливо!

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться

Страница 1 из 2 страниц
 1 2 >
Аватар

Разместил(а): Kasana [Только чтение] 13/11/13 в 22:17
Цитировать комментарий #84410
Аватар

Разместил(а): Литвиновский Александр [Участник] 13/11/13 в 22:55
Цитировать комментарий #84415
Аватар

Разместил(а): Kasana [Только чтение] 14/11/13 в 00:20
Цитировать комментарий #84427
Аватар

Разместил(а): KumottaSora [Только чтение] 14/11/13 в 02:09
Цитировать комментарий #84434
Аватар

Разместил(а): куся [Участник] 14/11/13 в 08:51
Цитировать комментарий #84441
Аватар

Разместил(а): andrpi [Участник] 14/11/13 в 09:07
Цитировать комментарий #84442
Аватар

Разместил(а): Денис123 [Участник] 14/11/13 в 09:25
Цитировать комментарий #84443
Аватар

Разместил(а): Наталео [Участник] 14/11/13 в 14:44
Цитировать комментарий #84462
нет аватара

Разместил(а): тамара д. [Участник] 14/11/13 в 22:07
Цитировать комментарий #84502
нет аватара

Разместил(а): Веселая мышь [Участник] 17/11/13 в 18:46
Цитировать комментарий #84665
Страница 1 из 2 страниц
 1 2 >