Человек несовершенный понимает, что он никогда не сможет владеть полной истиной, а значит, он должен уважать мнение оппонента. В Католической и Православной Церкви такое мнение называлось ересью. А это уже монополия на истину – приватизация религии. Монополия на истину – это и есть уверенность в своей безгрешности.

  Совершенно верно. Кстати, на московском семинаре 3-4.09.2011г. С.Н. и сказал, что те, кто его критикуют, видят только отрицательные моменты в его исследованиях, но не видят положительных. А это уже говорит о многом. Да, исследования развиваются, - так ведь совершенных в нашем мире быть не может, - об этом и говорил С.Н. Человек так или иначе будет находиться на какой-то ступени развития - но важна тенденция, важно то, куда он идет. Поэтому, то, что система несовершенна, и то, что она развивается, - я не считаю это недостатком конкретно системы С.Н., так как несовершенен на земле каждый человек, и следовательно, и любая книга, любая система. Так что это есть отражение объективных законов развития и познания, но не “недостаток”, как утверждают критики, системы С.Н. Это мое мнение, и я его обосновываю. А я лично, вот лично я - не вижу никаких недостатков в системе С.Н. Я вижу только достоинства. Несовершенство - оно присутствует у любого человека, - еще раз говорю, - поэтому лично я это к “недостаткам” не отношу. И даже если в чем-то я и неправ, в том, что вижу только достоинства, - я эти достоинства вижу, а мне это и надо. А вот те, кто видят только недостатки - достоинств не видят. Поэтому, я лично лучше буду видеть только одни достоинства. И как бы ни говорили мне, что это однобоко и т.д., - это мое право, видеть достоинства в системе С.Н. Мне интересна эта информация, мне она понятна - и я хочу видеть в ней именно достоинства. Потому что такой взгляд будет способствовать моему развитию и пониманию системы. А вот те, кто видят только недостатки, - ну, посмотрим, к чему они придут...
 

Утверждение, что Церковь автоматически является Святой, потому что на нее изливают святость Иисус Христос и Святой Дух, выглядит наивным.

  Полностью согласен. Так наивным выглядит не только это утверждение, но и то, скажем, что обряды или ритуалы “очищают душу”, “снимают грехи”, то, что есть рай и есть ад, и т.п., - это все тоже наивность. Любое буквальное толкование Ветхого или Нового Завета - это наивность.
 

Любой Священный текст – это всего лишь отражение великой истины в сознании несовершенных людей.

  Согласен полностью, с этим утверждением.
 

Многие верующие упорно не хотят видеть трагическую реальность. Для них догматические установки важнее, чем реальность, данная Богом.

  Вот именно. Если для них стереотипы важнее, и они не могут от них отказаться - естественно, реальность они не увидят. Все логично.

Человек Божественен по сути, но не по форме.

Если бы человек был божественен по сути, он был бы безначальным, как и Бог. Однако Библия утверждает, что человек имел начало во времени, был сотворён Богом.

Утверждение, что Церковь автоматически является Святой, потому что на нее изливают святость Иисус Христос и Святой Дух, выглядит наивным. На Иуду тоже изливался Святой Дух, но святым и безгрешным он не стал, несмотря на три года общения с Христом.

Наивным выглядит мнение, что Иуда был ОБЯЗАН стать святым, как и прочие апостолы только в силу пребывания со Христом. Благодать Божия никого не насилует, не неволит. Результат (обожение) - это сумма доброй и свободной (не зависящей ни от чего вообще) воли людей (ее-то у Иуды не осталось или не оказалось под конец его жизни, в отличие от остальных апостолов) на свое обожение и самой Божией благодати. См. “Синергия”:
http://azbyka.ru/dictionary/17/sinergiya.shtml

Иначе говоря, СНЛ считает что Солнце нельзя называть ярким только потому, что некоторые люди,добровольно надевшие совершенно темные очки, не видят его яркости и спотыкатся в субъективной тьме, хотя на улице белый день .

Как же тогда он может быть Божественен по сути?

а почему эта мысль является для вас важной априори?

Вот к чему приводит непонимание того, что Вселенная едина, и отделение Бога от человека.

А неотделение Бога от Его творения приводит к невозможности “не почитать тварь меньше Творца” (см.Новый Завет), к пантеизму, что есть язычество..

Ведь и СНЛ главным считает любовь к Богу, большую , чем ко всему остальному, в частности, к человеку. А как любить человека меньше Творца, если считать человека собезночальным Творцу???

Лесник я все понимаю. Вы православный. Но, что вы хотите добиться на этом сайте? Доказать, что учение Лазарева неверно? И мы все заблуждаемся? А завтра сюда придут мусульмане, иудеи, буддисты, католики и начнут рассказывать, что их религия самая верная. Что вы противопоставите им? Только высказывания богословов?
Ведь не все в этом мире православные. Скажите, а распространяются ли заповеди Божии на неправославных? Возлюби ближнего своего например? Или ближние для вас, только православные?